擦了擦泪水，姜浩对老祖奶的思念，尤为的沉重。
对着老祖奶的遗像，姜浩深深的鞠了三个躬，在他抬头的刹那间，挂在遗像旁边的一张弯弓，引起了他的注意。
这张弯弓，可不是古代骑马射箭的弯弓；这张弯弓，是老祖奶年轻的时候，弹棉花的弯弓。
姜浩的目光停留在了这张弯弓之上，仿佛时间这一刻停止住了。
“嘣！嘣！嘣！”
……
这是多么悦耳的声音啊！
这声音正是老祖奶弹棉花的时候，弯弓发出的美妙声音。
从姜浩记事开始，在这个老祖屋内，两张长凳之上，放着两扇门板，农田中收获上来的棉花，经过处理之后，就平铺在这个门板之上。
老祖奶闲来无事的时候，她就开始弹棉花，晚上的时候，她还会点着油灯，一点一滴的弹棉花。
白天的时候，姜浩就坐在旁边的木马之上，那“嘣嘣嘣”的声音可以说伴随了他整个童年。
“弹棉花呀弹棉花，
半斤棉弹成了八两八哟，
旧棉花弹成了新棉花，
弹成了棉被那个姑娘要出嫁，
哎哟勒哟勒！哎哟勒哟勒！
弹成了棉被那个姑娘要出嫁，
那个姑娘要出嫁。
……
……
……”
姜浩这个时候，他仿佛又听到了老祖奶的歌声了。
这首《弹棉花》的民谣，在姜浩小时候哭泣的时候，老祖奶就会唱起来的，小姜浩听到这个歌声，也就不哭不闹了。
弹棉花，据元代王祯《农书?农器?纩絮门》载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。”
弹棉花是一种老手艺，最初都是一弯弹弓、一张磨盘、一个弹花棰和一条牵纱篾。
吊弓的构造很简单，弹花时全仗人手用弹花锤击打弓弦，将棉纤维弹松，每人每日不过弹皮棉8斤。
古时其传承方式也是由师傅带徒弟或父传子，所以很多弹花匠的手艺都是祖传的。
“檀木榔头，杉木梢；金鸡叫，雪花飘。”
这是弹棉花工匠们对自己的手艺的一种诠释，也是人们对他们的劳动最为形象的比喻。
不过在上个世纪90年代起，弹棉花手艺发生了根本上的变化，弹花机的出现，让弹棉花实现了规模化生产。……
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