第二个眼，就是孙朗死得太快了。
第三个眼，也是最大的哪一个，当然就是吴老夫人也死了。
还有锅在，就不舍得打翻了锅釜。
漏一个眼还能补，漏了太多……
那么就有可能直接扔了，不去补了。
正常来说，围城攻伐么，打出来来回回的拉锯感不是很正常？
然后顾雍就可以像是后世大嘤帝国一样，隔着坞堡遥控，将吴郡周边搅和得一塌糊涂……
要知道吴郡周边不仅是经济区，也是重要的粮食产区！
当下都是冬天了，一拖二拖的，可就冬进了春，到时候周边经济受到重大影响不说，粮食产量还要不要？
到时候不管是孙朗赢了还是孙权赢了，回过头来是不是还要依靠江东人士，要不然他们吃什么？粮食吃光了，有再多兵卒就是负担，瞬间就乱！
为此，顾雍还特意注意了一下周瑜，听闻周瑜大部队依旧在原地驻扎，并没有异动，这才动了手。可是顾雍没想到，周瑜竟然不带大部队，只是带了些轻骑直接奔到了吴郡！
那么周瑜劝阻张昭，不建议张昭前来的原因是什么呢？
这是要翻脸了？
顾雍的脸色有些发白，旋即强作镇定的喝茶。
如果仅仅是孙朗一个人死了，那么顾雍还不会这么的担心，而现在吴老夫人也死了，若是孙权真发了疯，要拉顾氏上下一起陪葬，那么还真不好说……
顾雍放下了茶杯，『某禁足以来，从未出此堡，上上下下均可为证……』
张昭听了，似笑非笑的点了点头，然后什么都没有说。
这事情，你知道我知道，大家都知道，之所以当做不知道，是因为知道这问题比较复杂，确实不好做而已，如果因为如此就装莲花，装清纯，装无辜，装委屈，那就不仅是侮辱智商，还涉嫌侮辱人格了。
顾雍显然也是知道这一点，所以他很快的就继续说道：『如今吴老夫人仙逝，某闻之，亦是感同身受，哀痛非常，愿捐麻布百匹，粮草两千石，以资为吊唁所用……』
汉代，有厚葬的风俗。吴老夫人，自然是需要额外厚葬。
当然顾雍的意思，并不仅仅是为了表示捐赠。
第一，孙朗该死，所以不说了，孙权么，其实也该死，也不提了，就是吴老夫人不该死，所以『悲伤莫名』，捐赠物资。
同时，吴老夫人之死，不能算在顾氏上下头上，这事情不应该是孙权去『感同身受』一下么？不是孙家二愣子这么一摊子事，吴老夫人能死么？
其三，『吊唁』么，灵堂之上总是不动刀兵了罢，大家坐下来谈，有话好好说就是……
张昭抬起眼皮夹了夹顾雍，胡须动了动。
这才有点意思。
整体上来说，顾雍的计划其实也没有什么问题。
这一点，张昭也承认。
顾雍的整体布局么，其实没什么差，甚至张昭相信顾雍其实还有后手，可以在某些关键时刻放出来，比如在孙权和孙朗两个人打得精疲力尽的时候……
但是真要到那个时候，也就基本上等同于翻脸了。
人心毕竟是不同的。
立场自然是不一样。
张昭和孙氏一样，是属于江东的外地人，因此有一些东西是相通的。
而顾雍则是土生土长的江东人，江东人本土之间又有一些想法是相同的。
这就是孙策临终之前为什么告诉孙权，遇到事情要听张昭和周瑜的意见的原因，因为周瑜和张昭多少是和江东本土这些人不一样的。
很可惜的是孙权那边都不想听，他只想着让两边的人都听他的。
但有一点可以确定的是，张昭等外乡人和顾雍这样的江东本土人，都有一样的地方，那就是看重的都是利益，而不是忠诚。
利益是永久的，而忠诚么……
顾雍对于孙权的忠诚度就那样，而张昭也是一样如此，他们两个方面都看重的是利益，而不是对于孙氏的忠诚。
人的忠诚，不是像游戏当中一样，有一个固定的数值。
在三国演义之中代表了忠义的关羽，不也是屡次怀疑刘备，亦或是军师诸葛亮的决议，以及对于五虎上将的安排表示不满？……
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第三个眼，也是最大的哪一个，当然就是吴老夫人也死了。
还有锅在，就不舍得打翻了锅釜。
漏一个眼还能补，漏了太多……
那么就有可能直接扔了，不去补了。
正常来说，围城攻伐么，打出来来回回的拉锯感不是很正常？
然后顾雍就可以像是后世大嘤帝国一样，隔着坞堡遥控，将吴郡周边搅和得一塌糊涂……
要知道吴郡周边不仅是经济区，也是重要的粮食产区！
当下都是冬天了，一拖二拖的，可就冬进了春，到时候周边经济受到重大影响不说，粮食产量还要不要？
到时候不管是孙朗赢了还是孙权赢了，回过头来是不是还要依靠江东人士，要不然他们吃什么？粮食吃光了，有再多兵卒就是负担，瞬间就乱！
为此，顾雍还特意注意了一下周瑜，听闻周瑜大部队依旧在原地驻扎，并没有异动，这才动了手。可是顾雍没想到，周瑜竟然不带大部队，只是带了些轻骑直接奔到了吴郡！
那么周瑜劝阻张昭，不建议张昭前来的原因是什么呢？
这是要翻脸了？
顾雍的脸色有些发白，旋即强作镇定的喝茶。
如果仅仅是孙朗一个人死了，那么顾雍还不会这么的担心，而现在吴老夫人也死了，若是孙权真发了疯，要拉顾氏上下一起陪葬，那么还真不好说……
顾雍放下了茶杯，『某禁足以来，从未出此堡，上上下下均可为证……』
张昭听了，似笑非笑的点了点头，然后什么都没有说。
这事情，你知道我知道，大家都知道，之所以当做不知道，是因为知道这问题比较复杂，确实不好做而已，如果因为如此就装莲花，装清纯，装无辜，装委屈，那就不仅是侮辱智商，还涉嫌侮辱人格了。
顾雍显然也是知道这一点，所以他很快的就继续说道：『如今吴老夫人仙逝，某闻之，亦是感同身受，哀痛非常，愿捐麻布百匹，粮草两千石，以资为吊唁所用……』
汉代，有厚葬的风俗。吴老夫人，自然是需要额外厚葬。
当然顾雍的意思，并不仅仅是为了表示捐赠。
第一，孙朗该死，所以不说了，孙权么，其实也该死，也不提了，就是吴老夫人不该死，所以『悲伤莫名』，捐赠物资。
同时，吴老夫人之死，不能算在顾氏上下头上，这事情不应该是孙权去『感同身受』一下么？不是孙家二愣子这么一摊子事，吴老夫人能死么？
其三，『吊唁』么，灵堂之上总是不动刀兵了罢，大家坐下来谈，有话好好说就是……
张昭抬起眼皮夹了夹顾雍，胡须动了动。
这才有点意思。
整体上来说，顾雍的计划其实也没有什么问题。
这一点，张昭也承认。
顾雍的整体布局么，其实没什么差，甚至张昭相信顾雍其实还有后手，可以在某些关键时刻放出来，比如在孙权和孙朗两个人打得精疲力尽的时候……
但是真要到那个时候，也就基本上等同于翻脸了。
人心毕竟是不同的。
立场自然是不一样。
张昭和孙氏一样，是属于江东的外地人，因此有一些东西是相通的。
而顾雍则是土生土长的江东人，江东人本土之间又有一些想法是相同的。
这就是孙策临终之前为什么告诉孙权，遇到事情要听张昭和周瑜的意见的原因，因为周瑜和张昭多少是和江东本土这些人不一样的。
很可惜的是孙权那边都不想听，他只想着让两边的人都听他的。
但有一点可以确定的是，张昭等外乡人和顾雍这样的江东本土人，都有一样的地方，那就是看重的都是利益，而不是忠诚。
利益是永久的，而忠诚么……
顾雍对于孙权的忠诚度就那样，而张昭也是一样如此，他们两个方面都看重的是利益，而不是对于孙氏的忠诚。
人的忠诚，不是像游戏当中一样，有一个固定的数值。
在三国演义之中代表了忠义的关羽，不也是屡次怀疑刘备，亦或是军师诸葛亮的决议，以及对于五虎上将的安排表示不满？……
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