第一百零四章闯荡江湖-第2/3页

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        “这位老人家快快请起!”魏闲扶起老人,说道:“如今这些蒙古人已经被我杀死,你们去搜索他们的尸体,想来能够得到一些银两!只是如今蒙古人凶残,不用多久就会发现这队蒙古人失踪,定然会来报复,为今之计,恐怕你们得加入义军,抵抗蒙古鞑子!”

        听了魏闲的话,老人流下泪水,不抵抗还有些活路,抵抗的话就是一条不归路,可是正如魏闲所言,这些蒙古人死于这里,他们不想被报复杀死就只能加入义军。

        搜索了尸体得了一些金银珠宝,村中青壮拿起蒙古鞑子的弯刀、大刀、长枪等兵器,收拢马匹,随后拿出家中的粮食、钱粮和衣服、被子,让妇孺上马,前去参加义军。

        魏闲叹了口气,如今这世道,真的是吃人的世道,蒙古人西征灭国无数,又灭了金国,打得大宋丢盔卸甲,死伤无数,自然不可一世。若非成吉思汗死后,其后人多有不齐心,不然的话恐怕南宋已为蒙古人所灭。

        一路东行,但凡见到有蒙古人为祸,魏闲都会毫不犹豫出手击杀,遇到城池,则是夜入蒙古人达官贵人,劫富济贫,若是恶名极大的,则是取了其性命。至于所获,除了留了些银两,则是给了临近义军,只希望他们能坚持得久一些,从中出现一位枭雄一般的人物,带领义军将蒙古人赶出汉土,重新一统天下。

        不知不觉中,竟是到了嵩山地境,魏闲心想也不知道自己的《九阳真经》与真本的《九阳真经》有何区别,便前往少林寺拜访。

        少林寺封山已有百年,少有少林寺的武僧在江湖行走,按理说少林寺乃佛门圣地,佛门领袖,全真教是天下第一大教,执道门牛耳,双方应该是谁也看谁不爽才是。但是全真教祖师王重阳尊崇道、儒、释三教合流,所以并不排斥佛家学说,全真教的道经也多有佛经的影子,双方倒是相处还算融洽。

        虽然少林寺封山百年,在江湖名声不显,但是魏闲却不敢小觑少林寺,毕竟少林寺曾经是武林泰山北斗,说不定如今少林寺就是高手如云,也许在里面蹦出一个绝顶高手,那也别意外。

        魏闲到了少林寺,只见普通民众颇多,来此少林寺烧香礼佛,虔诚跪拜,魏闲知道少林寺封山,并非说不允许民众烧香礼佛,而是不与江湖来往。

        魏闲自报家门,就有少林高僧亲自出来迎接,魏闲便在少林寺住下,每日与少林寺僧人探讨佛经,原本少林寺僧人对于魏闲还多有防备,到后来也不见魏闲提出比武切磋,大家都以为魏闲是前来探讨佛经的,也就不再戒备。

        甚至魏闲去藏经阁看经书,也就一个僧人跟随,只要魏闲不去翻看少林七十二绝技即可。

        魏闲在少林寺一住就是一个月,对于少林寺实力也基本心中有数,虽然少林寺封山,不与江湖来往,不参与江湖之事,但是少林寺实力并不弱,少林寺方丈、达摩院首座、罗汉堂首座、戒律院首座等共有七位江湖一流高手,武僧五百余人,一个个习练武艺,实力颇为不俗,若是全真教与少林寺相斗,还不见得谁胜谁负。

        这一日,魏闲到了藏经阁,翻阅《楞伽经》,在《楞伽经》夹缝之中找到了《九阳真经》,趁着旁边僧人不注意,魏闲将《九阳真经》放入怀中。

        等到夜深人静之时,魏闲取出《九阳真经》一看,与自己的《九阳真经》颇为相似,原理一般,只是描述略有所差别,倒是不相上下。又过了三天,魏闲才将《九阳真经》放回《楞伽经》之中。……
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