一刻钟过去了，没人回来。
两刻钟过去了，没人回来。
三刻钟过去了，没人回来。
李世民：“君集，你去帮忙。”
侯君集应声而去。没回来。
李世民：“懋功，你去看看？”
李勣领旨而去。没回来。
李世民接下来又点了七八位武将，没一个回来的。
李世民：“奇怪了，偏殿不大，怎么就搬了那么久？”
杜如晦飞快地抬头看了老神在在的山鬼一眼，问：“可否请神女告知，究竟有多少恩赐？”
山鬼稍稍侧头，佯装回忆：“唔，大概……”
祂语气欢愉：“一千八百万斤。”
作者有话要说： 不会真的让他们搬完十八万桶猪油，咳。
汉武帝时期有木棉树：
其渠帅贵长耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。武帝末，珠崖太守会稽孙幸调广幅布献之，蛮不堪役，遂攻郡杀幸。
……
其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸……有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，洁白不受垢污。
——《后汉书》
翻译：汉武帝末年，就有一种树木，开出来的花能织成布，洁白无垢。
火炕：关于大唐百姓还没有用上火炕这事。
无火炙地眠, 半夜皆立号。
——《寒地百姓吟》唐·孟郊
由此可见，唐朝北地百姓常用的取暖方式是烤热地面，睡在上面取暖，但是半夜就会被冷醒了。
这种方式还有个名字，叫“霸王炕” 。
唐那时期也有火炕，但是不在大唐。
“其俗贫窭者多, 冬月皆作长坑, 下燃火以取暖。”
——《旧唐书·高丽传》
这种火炕取暖方式，一开始是由战国至西汉那时候，由燕人或者西汉人传过去的火炕雏形【低火墙】改造、发展而成。
这种取暖技术传到高丽后, 高丽的故地东北地区的东部又被强大起来的渤海所占据, 自然这种取暖技术又带入渤海, 考古发掘中也相应地发现了大量这时期的火炕遗迹, 如渤海东京城、 海林河口遗址等。最后辽金时期此地又先后为契丹和女真人所占领, 这种技术就一直流传下来。
关于猪油保暖。……
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两刻钟过去了，没人回来。
三刻钟过去了，没人回来。
李世民：“君集，你去帮忙。”
侯君集应声而去。没回来。
李世民：“懋功，你去看看？”
李勣领旨而去。没回来。
李世民接下来又点了七八位武将，没一个回来的。
李世民：“奇怪了，偏殿不大，怎么就搬了那么久？”
杜如晦飞快地抬头看了老神在在的山鬼一眼，问：“可否请神女告知，究竟有多少恩赐？”
山鬼稍稍侧头，佯装回忆：“唔，大概……”
祂语气欢愉：“一千八百万斤。”
作者有话要说： 不会真的让他们搬完十八万桶猪油，咳。
汉武帝时期有木棉树：
其渠帅贵长耳，皆穿而缒之，垂肩三寸。武帝末，珠崖太守会稽孙幸调广幅布献之，蛮不堪役，遂攻郡杀幸。
……
其渠帅自谓王者，耳皆下肩三寸……有梧桐木华，绩以为布，幅广五尺，洁白不受垢污。
——《后汉书》
翻译：汉武帝末年，就有一种树木，开出来的花能织成布，洁白无垢。
火炕：关于大唐百姓还没有用上火炕这事。
无火炙地眠, 半夜皆立号。
——《寒地百姓吟》唐·孟郊
由此可见，唐朝北地百姓常用的取暖方式是烤热地面，睡在上面取暖，但是半夜就会被冷醒了。
这种方式还有个名字，叫“霸王炕” 。
唐那时期也有火炕，但是不在大唐。
“其俗贫窭者多, 冬月皆作长坑, 下燃火以取暖。”
——《旧唐书·高丽传》
这种火炕取暖方式，一开始是由战国至西汉那时候，由燕人或者西汉人传过去的火炕雏形【低火墙】改造、发展而成。
这种取暖技术传到高丽后, 高丽的故地东北地区的东部又被强大起来的渤海所占据, 自然这种取暖技术又带入渤海, 考古发掘中也相应地发现了大量这时期的火炕遗迹, 如渤海东京城、 海林河口遗址等。最后辽金时期此地又先后为契丹和女真人所占领, 这种技术就一直流传下来。
关于猪油保暖。……
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