第八百零五章 鉴定词-第2/3页

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        “那有没有可能,这是宋人或者明人,利用唐代的纸墨制作的赝品呢?”侯钟晋觉得这也是个值得考虑的问题。

        不料林婉秋和周至都笑了,林婉秋说道:“空海禅师在岛国地位固然崇高,但是在当时的中国,那就……”

        “只从这幅长卷前后都没有题跋,只有几枚不太出名的私人收藏章来看,这幅作品,在当时可能并没有如何获得重视。”

        林婉秋是港岛人,这段时间回国到处跑,估计是受了些教育,现在也暗戳戳地讽刺了岛国人一下。

        不过她说的也没错,要宋人和明人拿着珍贵的唐代硬黄纸造假,怎么也得是张芝张旭怀素孙过庭,得多瞎的心才会去制作空海和尚的赝品!

        再加上这两项鉴定,那就可以确定真品无疑了。

        林婉秋笑道:“肘子你文章写得好,刚刚那个夔龙纹罐,你今晚给我想好鉴定词,我明天好用。”

        “不用等今晚。”周至将林婉秋的本子和笔接过来,唰唰开写:

        明宣德夔龙纹大罐。

        该罐直口,圆肩,鼓腹,平底。通体青花纹饰,颈饰如意云头纹,肩饰朵花勾云纹,腹绘夔龙衔莲花纹,夔龙呈象鼻、双翼、卷草式尾巴,矫健雄浑,近底处画莲瓣纹一周。底青花双圈内书“大明宣德年制”楷书款。

        该件器物青花发色浓艳亮丽,胎体坚致净白,画工妙趣横生,布局舒朗秀逸,题材珍罕之至,为明初青花器中之佼佼者。

        想了一下,周至又在下面写到:

        宣德瓷器夔龙纹,题材源自印度教摩羯鱼,梵文名称“makara”,原指“海龙”,是恒河女神和海神伐楼拿之坐骑。

        信众视女神为纯洁与宽恕的化身。海神伐楼拿代表正义和真理,根据印度教与佛门造像仪轨,摩羯鱼专司守护宫殿、庙宇之通道和入口。

        故而元代以降中国艺术题材中的夔龙纹,应是随着佛教的普及,而被逐渐纳入中国艺术题材,至宣德朝,首用于瓷器主纹样。

        较诸商周青铜器的夔龙,大相径庭。

        将本子交回给林婉秋:“婉秋姐,看看怎样?”

        林婉秋看过,笑道:“很好,就这样,那我们这就去宴会,大家再好好聊聊?”

        宴会的规格相当高,林婉秋在港岛五星的丽晶酒店包下了大餐厅,作为此次接待宴会的场所。

        到来的客人非常多,这其实还是一次推介会,周至有幸得意和大老们一起坐到了前排,见到了不少的名人和请来助场的大明星。

        明星们马上就要去大陆进行慈善义演,义演又是李启严组织的,而此次拍卖会最重要的藏品又是李启严的,所以你品,你细品……

        周至理解起来就很简单,在他心里港岛就和夹川差不多,大家抬头不见低头见,来来回回就那么些人,卷的就是一个人情世故…………
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