“你知道时间轴和时间线吧？知道的话和我说说。”少年影子打算转移话题。
萧希盼被少年影子这样突然一问，愣了愣，直接开始解答：“时间轴，依据时间顺序，把一方面或多方面的事件串联起来，形成相对完整的记录体系。
时间轴可以运用于不同领域，最大的作用就是把过去的事物系统化、完整化、精确化。
通过记录生活、记录文化、记录历史，来实现自己传承文化的梦想。时间轴正是实现梦想的基础。
想要传承，必须先有系统、完整的记录。
而时间轴就是依据文化分类和时间把事物归类和排序，以最适合的形态展示。
记录年华岁月中的故事，让时间和空间不再是我们的障碍，只需一条线，就能够回到从前。
贯穿四维空间的一条线，是虚数轴，时间轴上一段距离表示（时间）。
任何物体的运动都是在（时间）和（空间）中进行的.在物理学中常用时间轴上一点表示（时刻），用时间轴上一段距离表示（时间）。
它是虚数轴。在经典物理学中，时间的流逝是统一而绝对的，但在现代物理学中，时间以物体质量为参考，而因为物体质量直接与物体速度相关，所以时间变成了相对概念。
我们的三维空间其实就是加上时间轴的四维空间的某个时间点，光年这个东东你可以认为它是距离，也可以认为它是从四维空间的一个时间点到另一个时间点的差值，也就是相对时间。
有很多人在讨论具体相对论的问题的时候知道切换模式，知道时空都是相对的，但是平常一不留神就又回去了。
相对的时空意味着没有上帝视角，或者你可以认为谁都是自己的上帝。
古人认为天圆地方，认为我们自己处在世界的中心。
现在的我们都知道我们所在的星球是一个球体，我们只是生活在这个星球的表面上并没有什么天圆地方，我们也不是什么世界的中心。
但是，想想在这个星球的表面，如果把这个星球看成一个球，是不是也可以认为所有的点都是中心呢？
那么我们的宇宙呢？
你是不是一直觉得宇宙可能是一个三维的大球，我们只是随机的处在这个大球的一个地方，这个宇宙很大，但是有一个球心？
这种思想是不是似曾相识，清和古人认为天圆地方，即便不自大的认为自己居住的地方一定是中心，那么起码总有一个中心吧？
但是最后发现我们所在的这个星球是一个球，球表面的任何一点都可以是中心。
其实宇宙也是这样，宇宙并没有所谓的宇宙中心，也可以说任何一个点都是宇宙的中心，宇宙并不偏袒谁，宇宙里的每一个点都是平等的，所以宇宙法则也不会搞特殊。
所以，在思考上面相对运动的情况的时候，可以有你观测的时间，可以有我观测的时间，但是就是没有什么所谓的真正的时间这样的概念。
理解这一点很重要，所谓的真正的时间，真正的空间这些词，其背后的意义都是指那个绝对的时间，那个上帝视角的时间，而我们的宇宙里没有上帝，万物平等。
那么接下来我们先了解一下世界线。
世界线是时空中某物体的历史所组成的事件序列，事件的发生与其前后演变可用四维坐标标示。
世界线是时空中的特殊曲线，线上的每个点都能标出物体在那个时间的时空位置。
举例来说，一个特殊的类地星球的公转轨道是宇宙中一个近乎圆形的三维封闭曲线，这个类地星球每年都会转回同一个点，但时间却不一样。
类地星球的世界线会在四维时空中循环，像弹簧的形状那样沿螺旋式轨迹延伸，而不会回到同一点上。
时空是称为“事件”的“点”，与标有事件的持续、稳定坐标系之集合。
四维时空的每个事件都有三个空间维度和一个时间维度，在数学上这称为流形。
若将此概念应用于高阶空间，为了方便在平面上作图，其中两个空间维度会被省略。
每个事件都是闵可夫斯基图上的一个点，图上的坐标系纵坐标为时间轴，横坐标为空间轴。
不仅粒子的历史可以构成世界线，一些人为定义的“东西”的历史也可以构成世界线，比如说影子和光斑。……
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萧希盼被少年影子这样突然一问，愣了愣，直接开始解答：“时间轴，依据时间顺序，把一方面或多方面的事件串联起来，形成相对完整的记录体系。
时间轴可以运用于不同领域，最大的作用就是把过去的事物系统化、完整化、精确化。
通过记录生活、记录文化、记录历史，来实现自己传承文化的梦想。时间轴正是实现梦想的基础。
想要传承，必须先有系统、完整的记录。
而时间轴就是依据文化分类和时间把事物归类和排序，以最适合的形态展示。
记录年华岁月中的故事，让时间和空间不再是我们的障碍，只需一条线，就能够回到从前。
贯穿四维空间的一条线，是虚数轴，时间轴上一段距离表示（时间）。
任何物体的运动都是在（时间）和（空间）中进行的.在物理学中常用时间轴上一点表示（时刻），用时间轴上一段距离表示（时间）。
它是虚数轴。在经典物理学中，时间的流逝是统一而绝对的，但在现代物理学中，时间以物体质量为参考，而因为物体质量直接与物体速度相关，所以时间变成了相对概念。
我们的三维空间其实就是加上时间轴的四维空间的某个时间点，光年这个东东你可以认为它是距离，也可以认为它是从四维空间的一个时间点到另一个时间点的差值，也就是相对时间。
有很多人在讨论具体相对论的问题的时候知道切换模式，知道时空都是相对的，但是平常一不留神就又回去了。
相对的时空意味着没有上帝视角，或者你可以认为谁都是自己的上帝。
古人认为天圆地方，认为我们自己处在世界的中心。
现在的我们都知道我们所在的星球是一个球体，我们只是生活在这个星球的表面上并没有什么天圆地方，我们也不是什么世界的中心。
但是，想想在这个星球的表面，如果把这个星球看成一个球，是不是也可以认为所有的点都是中心呢？
那么我们的宇宙呢？
你是不是一直觉得宇宙可能是一个三维的大球，我们只是随机的处在这个大球的一个地方，这个宇宙很大，但是有一个球心？
这种思想是不是似曾相识，清和古人认为天圆地方，即便不自大的认为自己居住的地方一定是中心，那么起码总有一个中心吧？
但是最后发现我们所在的这个星球是一个球，球表面的任何一点都可以是中心。
其实宇宙也是这样，宇宙并没有所谓的宇宙中心，也可以说任何一个点都是宇宙的中心，宇宙并不偏袒谁，宇宙里的每一个点都是平等的，所以宇宙法则也不会搞特殊。
所以，在思考上面相对运动的情况的时候，可以有你观测的时间，可以有我观测的时间，但是就是没有什么所谓的真正的时间这样的概念。
理解这一点很重要，所谓的真正的时间，真正的空间这些词，其背后的意义都是指那个绝对的时间，那个上帝视角的时间，而我们的宇宙里没有上帝，万物平等。
那么接下来我们先了解一下世界线。
世界线是时空中某物体的历史所组成的事件序列，事件的发生与其前后演变可用四维坐标标示。
世界线是时空中的特殊曲线，线上的每个点都能标出物体在那个时间的时空位置。
举例来说，一个特殊的类地星球的公转轨道是宇宙中一个近乎圆形的三维封闭曲线，这个类地星球每年都会转回同一个点，但时间却不一样。
类地星球的世界线会在四维时空中循环，像弹簧的形状那样沿螺旋式轨迹延伸，而不会回到同一点上。
时空是称为“事件”的“点”，与标有事件的持续、稳定坐标系之集合。
四维时空的每个事件都有三个空间维度和一个时间维度，在数学上这称为流形。
若将此概念应用于高阶空间，为了方便在平面上作图，其中两个空间维度会被省略。
每个事件都是闵可夫斯基图上的一个点，图上的坐标系纵坐标为时间轴，横坐标为空间轴。
不仅粒子的历史可以构成世界线，一些人为定义的“东西”的历史也可以构成世界线，比如说影子和光斑。……
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