青屿山——在东海之西，与扶桑相接，真人刘子光治之。
郁木洞——在玉笋山(玉笥山)南，是萧子云侍郎隐处。
丹霞山——是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
焦源——是尹真人隐处。
灵墟——是白云先生隐处。
沃洲——属真人方明所治之。
天姥岭——属真人魏显仁治之。
若耶溪——属真人山世远所治之。
金庭山——别名紫微山，属马仙人治之。
清远山——属阴真人治之。
安山——安期生先生隐处，属先生治之。
马岭山——苏耽隐处，属真人力牧主之。
鹅羊山——娄驾先生隐处。
洞真墟——西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——青乌公治之。
光天坛——凤真人所治之处。
洞灵源——邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里，黄山公主之。
陶山——陶先生曾隐居此处。
皇井（三皇井）——真人鲍察所治处。
烂柯山——王质先生隐处。
勒溪——是孔子遗砚之所。
龙虎山——仙人张巨君主之。
灵山——墨真人治之。
泉源——仙人华子期治之。
金精山——仇季子治之。
阁皂山——郭真人所治处。
始丰山——尹真人所治之地。
逍遥山——徐真人治之地。
东白源——刘仙人所治之地。
钵池山——王乔得道之处。
论山——是终真人治之。
毛公坛——属庄仙人修道之所。
鸡笼山——属郭真人治之。
桐柏山——属李仙君所治之处。
平都山——是阴真君上升之处。
绿萝山——接桃源界。
虎溪山——是五柳先生隐处。
彰龙山——属臧先生治之。
抱福山——属灵禧真君廖冲真人治之。
大面山——属仙人柏成子治之。
元晨山——孙真人、安期生治之。
马蹄山——真人子州所治之处。
德山——仙人张巨君治之。
高溪蓝水山
蓝水——属地仙张兆其所治之处。
玉峰——属仙人柏户治之。
天柱山——属地仙王柏元治之。
商谷山——是四皓仙人隐处。
张公洞——真人康桑治之。
司马梅山（司马悔山）——李明仙人所治处。
长在山——毛真人治之。
中条山——赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——琼华夫人治之。
泸水——仙人安公治之。
甘山——在黔南，宁真人治处。
汉山——在汉州，赤须先生治。
金城山——在古限戍，又云石戍，是石真人所治之处。
云山——属仙人卢生治之。
北邙山——属魏真人治之。
庐山——属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里，属王真人治之。
这是七十二福地。
还有十大洞天。
第一王屋山洞
周回万里，号曰小有清虚之洞天。属西城王君治之。
第二委羽山洞
周回万里，号曰大有空明之洞天。青童君治之。
第三西城山洞
周回三千里，号曰太玄总真之洞天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。
第四西玄山洞
周回三千里，号三元极真之洞天。昱岭关古蹬道附近，吴越之地，古歙州、睦州、杭州三地发祥地覆船山，又称邦源洞。
第五青城山洞
周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。属青城丈人治之。
第六赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞
周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。属青精先生治之。
第八句曲山洞
周回一百五十里，名曰句容华阳之洞天。属紫阳真人治之。
第九林屋山洞
周回四百里，号曰左神幽虚之洞天。属北岳真人治之。
第十括苍山洞
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。属北海公涓子治之。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。……
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郁木洞——在玉笋山(玉笥山)南，是萧子云侍郎隐处。
丹霞山——是蔡经真人得道之处，到今雨夜多闻钟磬之声，属蔡真人治之。
君山——在洞庭青草湖中，属地仙侯生所治。
大若岩——在漫无边际州永嘉县东一百二十里，属地仙李方回治之。
焦源——是尹真人隐处。
灵墟——是白云先生隐处。
沃洲——属真人方明所治之。
天姥岭——属真人魏显仁治之。
若耶溪——属真人山世远所治之。
金庭山——别名紫微山，属马仙人治之。
清远山——属阴真人治之。
安山——安期生先生隐处，属先生治之。
马岭山——苏耽隐处，属真人力牧主之。
鹅羊山——娄驾先生隐处。
洞真墟——西岳真人韩终所治之处。
青玉坛——青乌公治之。
光天坛——凤真人所治之处。
洞灵源——邓先生所隐地也。
洞宫山——在建州关隶镇五岭里，黄山公主之。
陶山——陶先生曾隐居此处。
皇井（三皇井）——真人鲍察所治处。
烂柯山——王质先生隐处。
勒溪——是孔子遗砚之所。
龙虎山——仙人张巨君主之。
灵山——墨真人治之。
泉源——仙人华子期治之。
金精山——仇季子治之。
阁皂山——郭真人所治处。
始丰山——尹真人所治之地。
逍遥山——徐真人治之地。
东白源——刘仙人所治之地。
钵池山——王乔得道之处。
论山——是终真人治之。
毛公坛——属庄仙人修道之所。
鸡笼山——属郭真人治之。
桐柏山——属李仙君所治之处。
平都山——是阴真君上升之处。
绿萝山——接桃源界。
虎溪山——是五柳先生隐处。
彰龙山——属臧先生治之。
抱福山——属灵禧真君廖冲真人治之。
大面山——属仙人柏成子治之。
元晨山——孙真人、安期生治之。
马蹄山——真人子州所治之处。
德山——仙人张巨君治之。
高溪蓝水山
蓝水——属地仙张兆其所治之处。
玉峰——属仙人柏户治之。
天柱山——属地仙王柏元治之。
商谷山——是四皓仙人隐处。
张公洞——真人康桑治之。
司马梅山（司马悔山）——李明仙人所治处。
长在山——毛真人治之。
中条山——赵仙人治处。
湖鱼澄洞——在西古姚州，始皇先生曾隐居此处。
绵竹山——琼华夫人治之。
泸水——仙人安公治之。
甘山——在黔南，宁真人治处。
汉山——在汉州，赤须先生治。
金城山——在古限戍，又云石戍，是石真人所治之处。
云山——属仙人卢生治之。
北邙山——属魏真人治之。
庐山——属谢真人治之。
东海山——在海州东二十五里，属王真人治之。
这是七十二福地。
还有十大洞天。
第一王屋山洞
周回万里，号曰小有清虚之洞天。属西城王君治之。
第二委羽山洞
周回万里，号曰大有空明之洞天。青童君治之。
第三西城山洞
周回三千里，号曰太玄总真之洞天。未详在所，《登真隐诀》云，疑终南太一山是，属上宰王君治之。
第四西玄山洞
周回三千里，号三元极真之洞天。昱岭关古蹬道附近，吴越之地，古歙州、睦州、杭州三地发祥地覆船山，又称邦源洞。
第五青城山洞
周回二千里，名曰宝仙九室之洞天。属青城丈人治之。
第六赤城山洞
周回三百里，名曰上清玉平之洞天。属玄洲仙伯治之。
第七罗浮山洞
周回五百里，名曰朱明辉真之洞天。属青精先生治之。
第八句曲山洞
周回一百五十里，名曰句容华阳之洞天。属紫阳真人治之。
第九林屋山洞
周回四百里，号曰左神幽虚之洞天。属北岳真人治之。
第十括苍山洞
周回三百里，号曰成德隐玄之洞天。属北海公涓子治之。
按照道教观点，天、地、水乃至于人皆一气所分；仙境也是“结气所成”，它们相互感通，构成纵横交织的立体网络；但因气质清浊之异，而上下有别。故《天地宫府图序》称：“道本虚无，因恍惚而有物；气元冲始，乘运化而分形。精象玄著，列宫阙于清景；幽质潜凝，开洞府于名山。……诚志攸勤，则神仙应而可接；修炼克著，则龙鹤升而有期。至于天洞区畛，高卑乃异；真灵班级，上下不同。”《洞天福地岳渎名山记序》亦云：“乾坤既辟，清浊肇分，融为江河，结为山岳，或上配辰宿，或下藏洞天。皆大圣上真主宰其事，则有灵宫閟府，玉宇金台。或结气所成，凝云虚构；或瑶池翠沼，注于四隅；或珠树琼林，疏于其上。神凤飞虬之所产，天驎泽马之所栖。或日驭所经，或星缠所属；含藏风雨，蕴蓄云雷，为天地之关枢，为阴阳之机轴。”按照这一理论，不仅天上有仙境，而且地上海中皆有仙境；不仅地上海中有仙山，而且天上亦有仙山。天上仙山乃真气所化，又下应人身宫府。……
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