第九重月轮天，去宗动天愈远，且以近地，带转极迟，其东行也，一日差十三度有奇，一月一周天。”
故天分九重，乃：
一重天：宗动天
二重天：经星天
三重天：土星天
四重天：木星天
五重天：火星天
六重天：日轮天
七重天：金星天
八重天：水星天
九重天：月轮天
另外：
一重天：星官府，住着二十八宿，由角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官掌管。
二重天：霹雳宫，由各路雷神掌管。
三重天：瑶池，由王母娘娘掌管。
四重天：天河，天原，天马居住于此。
五重天：织女栖身在五重天。
六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人
七重天：住着四大金刚
八重天：兜率宫
九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
外邦所谓的九重天:
《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。
第一重天——月天，居住着信仰不坚定的灵魂。
第二重天——水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。
第三重天——金星天，居住着多情的灵魂。
第四重天——日天，居住着智慧的灵魂。
第五重天——火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂。
第六重天——木星天，居住着公正贤明的灵魂。
第七重天——土星天，居住着隐逸默想的灵魂。
第八重天——恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美。
第九重天——原动天（水晶天），代表天使的凯旋。
此外，还有超越时间空间的净火，即上帝所在的严格意义上的天国。
除去上面所说，还有，道教神话中将“天“分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。
道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“三界”指天、地、人三界。
“五行”指金，木，水，火，土。总的来说，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥上清境，就可以真正的自由自在，长生不老。
五行是古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、水、木、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回，道家的轮回是后来加上去的，所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。
说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。
成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。
依照《笈七签.天地部》的记载，天有三十六层，其中三界二十八天的排列与佛教相同但名号不同。
第一界欲界六天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。
第二界色界十八天，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。
第三界无色界四天，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天，渊通元洞天，翰宠妙成天，秀乐禁上天。
在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
四层种民天之上又有三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清胜境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，随修道者的修持程度获得相应的果位。……
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故天分九重，乃：
一重天：宗动天
二重天：经星天
三重天：土星天
四重天：木星天
五重天：火星天
六重天：日轮天
七重天：金星天
八重天：水星天
九重天：月轮天
另外：
一重天：星官府，住着二十八宿，由角、亢、氏、房、篱、参、井、鬼、柳、星、张、翼、珍各位值旧星官掌管。
二重天：霹雳宫，由各路雷神掌管。
三重天：瑶池，由王母娘娘掌管。
四重天：天河，天原，天马居住于此。
五重天：织女栖身在五重天。
六重天：哪吒三太子，李天王等官高位显之人
七重天：住着四大金刚
八重天：兜率宫
九重大：陶养殿，此乃玉帝寝宫。
外邦所谓的九重天:
《神曲》，就有第一重月天到第九重水晶天。
第一重天——月天，居住着信仰不坚定的灵魂。
第二重天——水星天，居住着为追求世上荣耀而建功立业的灵魂。
第三重天——金星天，居住着多情的灵魂。
第四重天——日天，居住着智慧的灵魂。
第五重天——火星天，居住着为信仰而战亡的灵魂。
第六重天——木星天，居住着公正贤明的灵魂。
第七重天——土星天，居住着隐逸默想的灵魂。
第八重天——恒星天，代表基督的胜利，对玛利亚的赞美。
第九重天——原动天（水晶天），代表天使的凯旋。
此外，还有超越时间空间的净火，即上帝所在的严格意义上的天国。
除去上面所说，还有，道教神话中将“天“分为三十六层，其中又分为：欲界六天、色界十八天、无色界四天、四梵天、圣境四天。
三十六天是道教根据道生万物的宇宙创世理论，构想出来的神仙所处的空间。它为学道成仙提供了教义依据。
道家言“跳出三界外，不在五行中”者神仙也。
“三界”指天、地、人三界。
“五行”指金，木，水，火，土。总的来说，道家的思想中“跳出三界外，不在五行中”，就是认为在“三界”和“五行”这个范围里虽然也可以超脱生死，但是有约束，不如意的，跳出三界五行就是要脱离这个范围，不受这个范围约束，最终超凌三界，逍遥上清境，就可以真正的自由自在，长生不老。
五行是古代的一种物质观。广泛地用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、水、木、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。
而道家讲死后有鬼，但不一定有六道轮回，道家的轮回是后来加上去的，所以只要不死，或者死了但鬼灵不散，就算跳出来了。
说不在五行中，就是讲不再受五行运化主宰，尚书“水曰润下，木曰曲直，火曰炎上，土曰稼穑，金曰从革。”就是说万物在五行运化中循环，水润木生火至顶，土得这一循环，到金由生转死，复成另一循环之滋养，即再成水润。
成仙了就不再受五行运化制约，不再有寿元耗尽身体被灭的限制而死。
依照《笈七签.天地部》的记载，天有三十六层，其中三界二十八天的排列与佛教相同但名号不同。
第一界欲界六天，分别为太皇黄曾天，太明玉完天，清明何童天，玄胎平育天，元明文举天，七曜摩夷天。
第二界色界十八天，分别为虚无越衡天，太极蒙翳天，赤明和阳天，玄明恭华天，曜明宗飘天，竺落皇茄天，虚明堂曜天，观明端静天，玄明恭庆天，太焕极瑶天，元载孔升天，太安皇崖天，显定极风天，始黄孝芒天，太黄翁重天，无思江由天，上揲阮乐天，无极昙誓天。
第三界无色界四天，佛教中称之为“四禅天”，分别为皓庭霄度天，渊通元洞天，翰宠妙成天，秀乐禁上天。
在二十八天之上，又有四层“种民之天”，又称“圣弟子天”。分别为太虚无上常融天，太释玉隆腾胜天，龙变梵度天，太极濛翳贾奕天。种民天是修持道教法门有成就的修士所居住。
四层种民天之上又有三清胜境，即玉清圣境清微之天、上清真境禹余之天、太清仙境大赤之天，分别由元始天尊、灵宝天尊、道德天尊三位天尊主宰，三清胜境，玉清境十二圣位，上清境十二真位，太清境十二仙位，随修道者的修持程度获得相应的果位。……
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