作为一个女生，脑子总会想一些无关紧要的事情，虽然想了也没有什么有用的，但还是忍不住去想。
就比方现在的我，本来是什么都不想想的，可是控制不住自己的思维了。
冷酷男生他到底有没有听到我说的那些话？
他要是听到了，会怎么想我啊？
我又该怎么面对他啊？
他又是那么爱瞎想的一个人，以后他要问我了，我该怎么解释？
哎呀！好烦啊！
我怎么又开始想他了？这脑子怎么现在跟进了水似的呢？
不行，不能想下去了。
阳光男生他为什么要挑明了啊，这让我很难做啊！
阳光男生现在变得太主动了，随便的一句话就撩起了我的少女心，这一波攻势太猛了！
啊~~~！怎么又瞎想啊！
不行，我得默念一会儿《清静经》。
“常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也……真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
“铃铃”
午休时间过了。
我抬头看了一下黑板上挂着的表，想了想接下来要上什么课，掏出课本放在桌子上，然后就无所事事了。
上课的时候，我就脑袋枕着左胳膊，右手转着笔，时不时在课本上画两笔，反正课是听不下去，也不能动脑子去想别的。
这样的姿势还方便课上睡觉，一举两得。
其实也不是没听课，只是老师讲的太无趣了，我提不起兴趣，才会无聊地转笔玩的。
这虽然有些对不住老师，但我也是听不下去。
我就这样呆了一下午。)
“唉！”
萧希盼醒来看看天魔，又看看“命脉”。
天魔还是在调息，“命脉”的那微光倒是不那么亮了，只有微弱的一层光韵。
“命脉”毕竟已经与萧希盼离开许久，清和想要重新带着“命脉”离开，四处跑的话，不是那么简单的！
现在的“命脉”恐怕拥有多重空间，清和必须熟练掌握，收放自如了才行。
多重空间，亦即空间的多维性，已经被人们提出很久了，然而所有关于多维空间的理论都非常空虚、非常抽象、并且不可理解。当我们彻底揭示了存在的本质之后，多重空间的存在与否就自然摆上了议事日程。
我们知道，空间具有三维特性，存在物体在空间中具有广延性，并且在三条轴向上广延。但是存在着一些无法解释的现象。
物体或人可以穿过墙壁而自身和墙壁不会有任何变形。不知这仅是一种幻觉还是魔术现象。
倘若是真的，那么多重空间就有了存在的理由。另外，多维空间概念的产生还来自于另一个事件，那就是甲壳虫的平面思维。
在甲壳虫所感知的平面，如果我们拿掉某物，该物就会忽然从甲壳虫的“视觉”中消失，这对甲壳虫来说是不可理喻的。
事实上该物体仅只是消失于甲壳虫所知的二维平面空间之外的第三维里去了。
同理，当我们感知一物从三维空间中突然消失，几乎同时又在另一外空间突然涌现，我们自然会把这一现象归之于空间的第四维甚至第五维。
空间中物体的存在是具有多重性的：有实物体，也有虚物体；有极高温快速运动的物体，也有极低温静止存在的物体；有向东向南高速运动的物体，也有向西向北高速运动的物体，还有向上向下、向左向右高速运动的物体。
我们知道，物与物之间的相互作用更明显地是发生在相同虚实等级之间。就像极其宏观的物体与极其微观物体几乎不发生相互作用一样，极实物体几乎不与极虚物体发生作用。
极微观物体只能作用于极宏观物体的微观一部分。同理，极虚物体也只能作用于极实物体的极虚弱一部分。
事实上这就说明了这样一个事实：微观物体只能作用于微观物体，即使它作用于某一宏观物体，也只能作用于属于它的一微观部分；虚物体也只能作用于与它处于相同水平的虚物体，即使用它去作用于某一实物体，它也只能作用于该实物体的虚的一部分。
极宏观的不能感知极微观的，极实的不能感知极虚的，极动的不能感知极静的，还有极左的不知极右的，极强的不知极弱的，极阳的不知极阴的，极热的不能感知极冷的，等等。……
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就比方现在的我，本来是什么都不想想的，可是控制不住自己的思维了。
冷酷男生他到底有没有听到我说的那些话？
他要是听到了，会怎么想我啊？
我又该怎么面对他啊？
他又是那么爱瞎想的一个人，以后他要问我了，我该怎么解释？
哎呀！好烦啊！
我怎么又开始想他了？这脑子怎么现在跟进了水似的呢？
不行，不能想下去了。
阳光男生他为什么要挑明了啊，这让我很难做啊！
阳光男生现在变得太主动了，随便的一句话就撩起了我的少女心，这一波攻势太猛了！
啊~~~！怎么又瞎想啊！
不行，我得默念一会儿《清静经》。
“常能遣其欲，而心自静，澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也……真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。”
“铃铃”
午休时间过了。
我抬头看了一下黑板上挂着的表，想了想接下来要上什么课，掏出课本放在桌子上，然后就无所事事了。
上课的时候，我就脑袋枕着左胳膊，右手转着笔，时不时在课本上画两笔，反正课是听不下去，也不能动脑子去想别的。
这样的姿势还方便课上睡觉，一举两得。
其实也不是没听课，只是老师讲的太无趣了，我提不起兴趣，才会无聊地转笔玩的。
这虽然有些对不住老师，但我也是听不下去。
我就这样呆了一下午。)
“唉！”
萧希盼醒来看看天魔，又看看“命脉”。
天魔还是在调息，“命脉”的那微光倒是不那么亮了，只有微弱的一层光韵。
“命脉”毕竟已经与萧希盼离开许久，清和想要重新带着“命脉”离开，四处跑的话，不是那么简单的！
现在的“命脉”恐怕拥有多重空间，清和必须熟练掌握，收放自如了才行。
多重空间，亦即空间的多维性，已经被人们提出很久了，然而所有关于多维空间的理论都非常空虚、非常抽象、并且不可理解。当我们彻底揭示了存在的本质之后，多重空间的存在与否就自然摆上了议事日程。
我们知道，空间具有三维特性，存在物体在空间中具有广延性，并且在三条轴向上广延。但是存在着一些无法解释的现象。
物体或人可以穿过墙壁而自身和墙壁不会有任何变形。不知这仅是一种幻觉还是魔术现象。
倘若是真的，那么多重空间就有了存在的理由。另外，多维空间概念的产生还来自于另一个事件，那就是甲壳虫的平面思维。
在甲壳虫所感知的平面，如果我们拿掉某物，该物就会忽然从甲壳虫的“视觉”中消失，这对甲壳虫来说是不可理喻的。
事实上该物体仅只是消失于甲壳虫所知的二维平面空间之外的第三维里去了。
同理，当我们感知一物从三维空间中突然消失，几乎同时又在另一外空间突然涌现，我们自然会把这一现象归之于空间的第四维甚至第五维。
空间中物体的存在是具有多重性的：有实物体，也有虚物体；有极高温快速运动的物体，也有极低温静止存在的物体；有向东向南高速运动的物体，也有向西向北高速运动的物体，还有向上向下、向左向右高速运动的物体。
我们知道，物与物之间的相互作用更明显地是发生在相同虚实等级之间。就像极其宏观的物体与极其微观物体几乎不发生相互作用一样，极实物体几乎不与极虚物体发生作用。
极微观物体只能作用于极宏观物体的微观一部分。同理，极虚物体也只能作用于极实物体的极虚弱一部分。
事实上这就说明了这样一个事实：微观物体只能作用于微观物体，即使它作用于某一宏观物体，也只能作用于属于它的一微观部分；虚物体也只能作用于与它处于相同水平的虚物体，即使用它去作用于某一实物体，它也只能作用于该实物体的虚的一部分。
极宏观的不能感知极微观的，极实的不能感知极虚的，极动的不能感知极静的，还有极左的不知极右的，极强的不知极弱的，极阳的不知极阴的，极热的不能感知极冷的，等等。……
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