第115章 第 115 章

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耶林斯特列斯。

        一个隶属‘公正之日’派系,  其含义却是‘追逐月光之人’的学派代号。

        在六万年前,它还有一个别称,叫……

        ‘时刻之针’。

        在以《十三枚铜币》为中心发展出的整个葛林瑞尔神话体系中,  每位代表了‘自然’之中某一元素的大神都拥有一样在现实中可以找到的器物,  作为自己的代表象征。

        比如‘月’的象征是‘斗争之刃’,‘土石’的象征是‘勘探之铲’,  ‘水’的象征是‘水流之瓶’……等等等等。

        这些器物,  或者说,  ‘工具’——它们有的看似‘土气’,  却都实打实在文明的发展史上留下了浓重的痕迹,为文明的发展奠定了基础。

        而相应的,‘大神’们都会拥有的七位‘从神’,与‘议会成员’们代表的七个‘从属学派’,也有着自己的代表物。

        这些代表物共同拥有的一样特征就是:它们都与自家派系的领头羊所代表的某种‘概念’息息相关。

        比如‘土石’之下某个学派的代表物就是‘承载之筐’,  与‘断石之镐’、‘开土之锄’等学派一同位列‘谦逊’席位,背负着这群‘周往诸土,探记万族’的上古地理学家见证经历过的一切。

        ‘公正之日’派系之下,  也因其‘观测天空’、‘指引天象’、‘记录时光’、‘孕育艺术’的权责,  而有着如‘缚记之绳’、‘观天之镜’、‘崇拜刻刀’等从属学派代表物。

        ‘耶林斯特列斯’的‘时刻之针’,  同样位列其中。

        它的外形就像一杆长矛……

        不,那就是一杆长矛。

        ——那代表了‘公正之太阳神’的日晷上,  刺于正中以光影定时的,正是传说中‘太阳神’的第一柄武器,  一杆长矛。

        同时,  它也是‘人’这个群体,  在其文明发展道路上能接触到的,  第一种真正意义纯粹作为‘武器’、而非半工半武之用的道具。

        在那时,  ‘耶林斯特列斯’是‘公正之日’之下的第一派系,甚至具有在‘公正之日’失去作用时暂代其位的战备权责。

        因此,当‘公正之城’中需要那么一群人去镇守,而那群人从此以后就将成为一个非自然出生的‘人造怪物’种族时,耶林斯特列斯们站了起来,声称自己当仁不让。

        即使他们知道,只要改造完成,他们就必须永恒挣扎于‘轻松自由’与‘担负沉重责任’之间的选择中……

        雷哲在心中轻声叹气。

        ‘艾琳’与‘修’却毫不犹豫,面对复生者的刺击全然没什么想和他正面交流的意思,倏忽化作流光,从复生者背后一矛刺出!

        落处轻盈如软泥,没有沉重的受击反馈…………
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