这其中有一个有趣的心理考量，俗称的一个唱红脸，一个唱白脸，训练乡兵的时候，教官们不能都是一个二个板着脸，总得有那么一个人笑呵呵的出来帮着说好话。也就是，有人得作恶人，承担恶意，有人得当好人，聚拢人心。
由此，李孟羲倒突然意识到了一个问题。
按计划，一队骑兵，就五个人。
一个负责训练负责训斥人负责当恶人，一个负责当好人，那，这五人有无必要各担任一个职务？
这挺好，各司其职，职责清清楚楚。
稍作讨论，骑兵五人的职使划分好了，一个总管所有，一个负责练兵，一个负责招人和筹集粮草之人力物力征集事宜，一个负责管做饭扎营等所有后勤，一个专门嘘寒问暖当好人。
要问，怎么当好人，经验可太多了。
李孟羲想到很早之前，关于【军队磨合】这一点。军队之中，不管用什么方法，士卒长久相处，自然而然就能磨合。然，完全可以加速这一过程。
比如，新兵到营，变挑人为等着人挑，挑人指的是，什长跟扒拉狗一样，“你，过来，到我们这儿！”喊人跟喊孙子一样。等着人挑指的是，各什之人坐到地上，等新兵来了，老兵们热情的招呼，“来来来，往俺们这里，往俺们这里来！”
乡兵们离家而来，本就忐忑，突然迎上笑脸，心头就是一热，一下关系拉近了。这一个举动，胜过三五日磨合。
还有，新兵到营，该发物资，发物资的时候，什长们可以帮着把物资抱回来。
新兵到营，让新兵先吃。
等等，等等，这都是义军用过的方法。
李孟羲又想到了策略，巨鹿军骑兵抵达各处之后，得多少弄一些碗快啊，草鞋啊，之类不很值钱的物什。
东西值钱不值钱先不说，收拢人心可是很好用的。
其实，如果有钱，新兵来投军，一人发一匹丝绸，保证士气嗷嗷叫。
可此番注定钱财不会太充裕，只能以有限钱财尽可能拉拢人心。
本章完
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由此，李孟羲倒突然意识到了一个问题。
按计划，一队骑兵，就五个人。
一个负责训练负责训斥人负责当恶人，一个负责当好人，那，这五人有无必要各担任一个职务？
这挺好，各司其职，职责清清楚楚。
稍作讨论，骑兵五人的职使划分好了，一个总管所有，一个负责练兵，一个负责招人和筹集粮草之人力物力征集事宜，一个负责管做饭扎营等所有后勤，一个专门嘘寒问暖当好人。
要问，怎么当好人，经验可太多了。
李孟羲想到很早之前，关于【军队磨合】这一点。军队之中，不管用什么方法，士卒长久相处，自然而然就能磨合。然，完全可以加速这一过程。
比如，新兵到营，变挑人为等着人挑，挑人指的是，什长跟扒拉狗一样，“你，过来，到我们这儿！”喊人跟喊孙子一样。等着人挑指的是，各什之人坐到地上，等新兵来了，老兵们热情的招呼，“来来来，往俺们这里，往俺们这里来！”
乡兵们离家而来，本就忐忑，突然迎上笑脸，心头就是一热，一下关系拉近了。这一个举动，胜过三五日磨合。
还有，新兵到营，该发物资，发物资的时候，什长们可以帮着把物资抱回来。
新兵到营，让新兵先吃。
等等，等等，这都是义军用过的方法。
李孟羲又想到了策略，巨鹿军骑兵抵达各处之后，得多少弄一些碗快啊，草鞋啊，之类不很值钱的物什。
东西值钱不值钱先不说，收拢人心可是很好用的。
其实，如果有钱，新兵来投军，一人发一匹丝绸，保证士气嗷嗷叫。
可此番注定钱财不会太充裕，只能以有限钱财尽可能拉拢人心。
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