看到我不屑的态度，张剑又恢复了那般洋洋自得的神态，摇头晃脑地说：“学无止境，咱身为一名考古专家，这哪门哪派的知识都得研究研究。风水秘术是老祖宗留下来的非物质文化遗产，像我这种有文化有见识的人自然也有所涉猎……”
我生怕他吹下去就没头，连忙打断他说：“得得得，您那牛皮也不怕吹爆了。那书里到底怎么说的？”
“那书里说这个阵法是按照天干地支之数设计的封闭空间，循环有如鬼打墙，来者有进无出，任何方向都是死路……”
“这些我都知道了。”我问：“在你那本风水秘术的古书里，怎么才能走出这里？”
“这那本书倒是没说，不过……嗯……”
“不过什么？”我生怕刘月心会忽然冒出来，所有有些焦急的打断了他思考的声音。
张剑摇了摇头：“不过你要是这么催我，我就更什么都想不起来了……”
我和友哥同时陷入无奈的沉默中。
过了一会，张剑忽然一拍脑袋：“我想起来了！书里说的是：这个阵法其实并不在六合之中，更没有任何方向可言。入阵者走任何既定方向都会走回阵里。所以一定要走阵法里没有的方向才能走出去！”
“阵法里没有的方向？”张建这句话如醍醐灌顶一般点醒了我。
确实，我之前一直被阵法的表面方向所迷惑。
所谓十方，其实指的是天干地支中的天干之数。而六合才说的是六个方向。
这六个方向分别是上、下、东、南、西、北。
我们刚才每一个方向都试过了，然而没有任何一个方向能引我走出迷宫。
现在我开始相信，就算我在每一个路口都做好十字标记，最终也不可能找到出路。
那么，这看似不存在的出路到底在哪？
它即不在十方里，也不在六合中。
而是在天干地支之数外的第六十一个空间里，或者说：是六合之外的第七个方向。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
但如果我能跳出庐山的格局，从外而内进行思考的话，整个庐山也不过是大地上的一个小土包而已。
换句话说：只要我们能找到那第六十一个空间和第七个方向，所有问题都将迎刃而解！
可是，这第六十一个空间在哪？哪里又是第七个方向呢？
本章完
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我生怕他吹下去就没头，连忙打断他说：“得得得，您那牛皮也不怕吹爆了。那书里到底怎么说的？”
“那书里说这个阵法是按照天干地支之数设计的封闭空间，循环有如鬼打墙，来者有进无出，任何方向都是死路……”
“这些我都知道了。”我问：“在你那本风水秘术的古书里，怎么才能走出这里？”
“这那本书倒是没说，不过……嗯……”
“不过什么？”我生怕刘月心会忽然冒出来，所有有些焦急的打断了他思考的声音。
张剑摇了摇头：“不过你要是这么催我，我就更什么都想不起来了……”
我和友哥同时陷入无奈的沉默中。
过了一会，张剑忽然一拍脑袋：“我想起来了！书里说的是：这个阵法其实并不在六合之中，更没有任何方向可言。入阵者走任何既定方向都会走回阵里。所以一定要走阵法里没有的方向才能走出去！”
“阵法里没有的方向？”张建这句话如醍醐灌顶一般点醒了我。
确实，我之前一直被阵法的表面方向所迷惑。
所谓十方，其实指的是天干地支中的天干之数。而六合才说的是六个方向。
这六个方向分别是上、下、东、南、西、北。
我们刚才每一个方向都试过了，然而没有任何一个方向能引我走出迷宫。
现在我开始相信，就算我在每一个路口都做好十字标记，最终也不可能找到出路。
那么，这看似不存在的出路到底在哪？
它即不在十方里，也不在六合中。
而是在天干地支之数外的第六十一个空间里，或者说：是六合之外的第七个方向。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
但如果我能跳出庐山的格局，从外而内进行思考的话，整个庐山也不过是大地上的一个小土包而已。
换句话说：只要我们能找到那第六十一个空间和第七个方向，所有问题都将迎刃而解！
可是，这第六十一个空间在哪？哪里又是第七个方向呢？
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