第229章 三种命运-第3/4页

加入书签
    ——万物有灵。

    灰原初想起来了,在雪之下砂夜的“电影”里,他听“园丁”说过这一理论。

    番茄

    这世上的万事万物,甚至各种无形的理念,本质上都是被缚的真灵,正所谓万物有灵。所以不只是人,各种器物在特定的条件下也是可能发生“真灵觉醒”的。

    所以,与其说是“升灵者”,倒不如说是“升灵体。”

    而真灵觉醒所引来的,就是黑玛门尼的各种压制。

    从一开始的“命运纠葛”,到最后的“统治域”。

    亚瑟继续说道:“没有升灵者,产生统治域的升灵体不是人类,而就是这座神殿。”

    “这座神殿遗址是在大约十年前被考古学家们发现的。

    “虽然我们看不出来……但专家们确认了这个神庙遗址有着非常鲜明的希伯来特征,元素分析也表明建筑材料来源于死海附近。最后同位素等年代测定手段也显示,它的建造年代大约是在公元前二世纪左右。

    “——等等,但这个地方明明就是群马县的山区地底不是吗?为什么会有一座两千年前在地球另一端早起来的建筑?”

    “不过没等他们搞明白这个,就遇上了特异现象。最终,集团接管了这里,并在调查结束后采取措施将这个地方封控至今。

    亚瑟用手指关节叩着额头,竭力思考着:“嗯,我想想,我当时看到的文件里,来自集团的分析说了些什么来着……”

    “哦,对了,这是一所‘赛特派’的神殿。”

    “赛特派算是圣灵教会的某个分支,但早就已经消亡在历史的长河中了。对他们那一派学说的研究,也基本都是出自古籍。”

    说到这里,亚瑟沉默了下去,似乎竭力思考着什么。

    最后,他抬起头来,望向了在拱门处交叉的三条步道。

    “塞特派的学说中,有一个很有意思的观点……他们认为,有三个索菲亚。”

    听到从现世里传来的这句话,灰原初从王座上勐地抬起头来。

    现在十字中心的王座上方,只悬浮着半机械的索菲亚一个存在。但他可没忘记,在他上一次化身亚大巴多的时候,还有一个“占卜核心”也出现过在那里。

    三个……索菲亚?

    在现世的神殿前方,亚瑟一边回忆一边继续说了下去。

    “准确的说,塞特派认为对于索菲亚在不同阶段的化身,人们应当各自独立地去认知,从一开始就将她们视为不同的存在。”

    “当祂还在光之国,以及刚刚堕落到混沌之海的时候,祂还是最为纯净的光。赛特派将这位‘属灵的索菲亚’称之为“巴贝洛”(Barbelo),意为——‘处子’。

    “后来,索菲亚坠入混沌之海。祂从血肉中唤起了亚大巴多,接受了他的拥抱与囚禁。

    “由此,祂便不再是单纯的光。祂在重重血肉中沉睡过去,却包裹着祂的血肉却被点燃了心智之火。于是,祂变成了‘她’。

    “这个‘她’是亚大巴多的母亲,妻子和同伴。她与亚大巴多一同创造后来的整个世界,甚至可称为整个世界的母亲。因此,这位‘属魂的索菲亚’被称之为“伊娜依娅”(Ennoia),意为——‘圣母’。

    “——之后,赛特派的典籍出现了缺失。我们只知道在世界创造完成之后,亚大巴多陷入了沉睡。而伊娜依娅也再次披上了一重**的衣袍。在**的衣袍的重负下,伊娜依娅也忘记了一切,只是不停更换**,以人类身份沉沦在人世间,受尽苦难。……
    本章未完,请点击下一页继续阅读!

本站网站:www.123shuku.com