《土行术》分为三个阶段，分别是御土如风、御土成空、以身化土。御土成风是第一个阶段，顾名思义，就是说运用《土行术》可以媲美风的速度；御土成空是第二个阶段，这个阶段在土可以如同在空气之一样潇洒自如，完全可以忽略土的存在；以身化土是第三个阶段，也是《土行术》的最高境界，这个时候才是《土行术》最高奥义的体现，也是遁术的极致，土即是身，身即是土。
如果说御土如风和御土成空是土的速度的话，那么以身化土就是遁术，也是《土行术》的真正意义。
前两者靠修炼，而后者则是靠悟。
如果吴铮可以将第一阶段的御土成空修炼到大圆满阶段的话，那么绝对要比现阶段的‘风闪’要快上许多，当然，吴铮的风闪也并没有修炼到大圆满阶段，否则的话绝对要比御土成空还要快。
风闪是一种奥义，并不是一蹴而就的。
现在的吴铮只不过刚刚将《土行术》之的御土如风修炼到入门而已，远远没有将第一阶段修炼到圆满，这也是吴铮只要一赶路必然运用《土行术》的原因，只有通过不断地运用，才能更快的将第一阶段修炼圆满。
当然，对于吴铮而言，还有很长一段路要走。
东方的天际出现了一抹白色的鱼肚皮，一轮红日慢慢升起。
本章完
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如果说御土如风和御土成空是土的速度的话，那么以身化土就是遁术，也是《土行术》的真正意义。
前两者靠修炼，而后者则是靠悟。
如果吴铮可以将第一阶段的御土成空修炼到大圆满阶段的话，那么绝对要比现阶段的‘风闪’要快上许多，当然，吴铮的风闪也并没有修炼到大圆满阶段，否则的话绝对要比御土成空还要快。
风闪是一种奥义，并不是一蹴而就的。
现在的吴铮只不过刚刚将《土行术》之的御土如风修炼到入门而已，远远没有将第一阶段修炼到圆满，这也是吴铮只要一赶路必然运用《土行术》的原因，只有通过不断地运用，才能更快的将第一阶段修炼圆满。
当然，对于吴铮而言，还有很长一段路要走。
东方的天际出现了一抹白色的鱼肚皮，一轮红日慢慢升起。
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