但陈亦安现在已经习惯和享受在生死一线搏杀，同时吸收邪神印记也算得上与魔共舞，对邪魔精神污染的抵抗能力也大幅提升，也不在意这个。而这本剑诀虽然难学难练，练成后还容易出问题，但威力绝伦，上一个炼成的是红月事件前有名的魔修丁重楼，引得当时天下围剿，费劲力气，当时的各派死伤枕籍，好不容易才围杀掉。
当然，红月事件后，各派典籍大都开放，这本邪经不知为何也随之开放了，可惜一直没有人成功将玉流蚀骨剑经修炼到精通境界，不，应该说压根就没几个练成的。
玉流蚀骨剑经全书足足有十几万字，上面蝇头小字密密麻麻。涉及到的很多道家术语和古文，修行时需要精神状态配合，以及手印，观想法，很是复杂。
按照注解，玉流蚀骨剑经的剑道合一，分为四个境界：
第一，剑境，炼体期即可修行，以开发自身身体潜力，提高身体素质为主，对灵力要求不太高，养剑气蓄锐意，剑招灵活多变，如纯阳剑诀一般可以在以剑驭气，力量与灵气叠加伤害敌人。
第二，气境，炼精化气，这个阶段需要的有高深的修为，同时对肉身的淬炼要求达到炉火纯青，肉身强到普通人类的极限，蓄养的剑气也到达一个高峰，锋芒毕露，整个人成为一把剑，剑气如臂指使，可以外放。
第三，罡境，这个阶段要对以高度凝结的剑气形成剑罡为标志，在战斗时以剑罡保护自己和提升手中剑的威力，需求修行者精气神都达到极高的水准，最终统一，到这个阶段修行者已经称得上脱胎换骨，有如陆地神仙了。
第四，化境，是以神魂和肉身融合，将神魂和肉身完美契合，使得神魂可以与肉身合二为一，达到一加一等于二的效果，到这个阶段已经能背叫做剑仙了，当然，除了当年那位发明这功法的魔修，还没人达到过这个境界。据书上所说，这个境界剑气外放形成领域，也就是说在对敌时，对方的一举一动都在剑气笼罩范围之内。既是一种对外物的攻击手段，也是一种对于敌人的控制和侦测手段，敌人在剑气范围内会产生某种错觉。同时，剑气自发运转，自我保护，攻防一体。剑气的威力和破坏力也是非常惊人的，剑气可以轻易穿透山川、大地，到达极致甚至直接刺穿空间。
本章完
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当然，红月事件后，各派典籍大都开放，这本邪经不知为何也随之开放了，可惜一直没有人成功将玉流蚀骨剑经修炼到精通境界，不，应该说压根就没几个练成的。
玉流蚀骨剑经全书足足有十几万字，上面蝇头小字密密麻麻。涉及到的很多道家术语和古文，修行时需要精神状态配合，以及手印，观想法，很是复杂。
按照注解，玉流蚀骨剑经的剑道合一，分为四个境界：
第一，剑境，炼体期即可修行，以开发自身身体潜力，提高身体素质为主，对灵力要求不太高，养剑气蓄锐意，剑招灵活多变，如纯阳剑诀一般可以在以剑驭气，力量与灵气叠加伤害敌人。
第二，气境，炼精化气，这个阶段需要的有高深的修为，同时对肉身的淬炼要求达到炉火纯青，肉身强到普通人类的极限，蓄养的剑气也到达一个高峰，锋芒毕露，整个人成为一把剑，剑气如臂指使，可以外放。
第三，罡境，这个阶段要对以高度凝结的剑气形成剑罡为标志，在战斗时以剑罡保护自己和提升手中剑的威力，需求修行者精气神都达到极高的水准，最终统一，到这个阶段修行者已经称得上脱胎换骨，有如陆地神仙了。
第四，化境，是以神魂和肉身融合，将神魂和肉身完美契合，使得神魂可以与肉身合二为一，达到一加一等于二的效果，到这个阶段已经能背叫做剑仙了，当然，除了当年那位发明这功法的魔修，还没人达到过这个境界。据书上所说，这个境界剑气外放形成领域，也就是说在对敌时，对方的一举一动都在剑气笼罩范围之内。既是一种对外物的攻击手段，也是一种对于敌人的控制和侦测手段，敌人在剑气范围内会产生某种错觉。同时，剑气自发运转，自我保护，攻防一体。剑气的威力和破坏力也是非常惊人的，剑气可以轻易穿透山川、大地，到达极致甚至直接刺穿空间。
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