337 大华旗帜日不落,全球共沐大汉风-第2/3页

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中华三十年(1156),大华朝铁路干线网初步完成,北面通到瀚海(贝加尔湖)北端;西北抵达李牧路首府廷玉城(俄罗斯罗斯托夫);西南通达焦挺城(科威特);南方贯通南洋路文恭城;东面到达釜山(韩国);东北联通靖康路首府海参崴。沿线的电话线路也已基本完成。

中华三十年(1156),鲁智深将封国皇位传给儿子,自己回到大华朝,在杭州灵隐寺修佛,后七十而终。同在杭州的武松,在六和观修道,八十而终。

柴进将封国传给热衷黑女的儿子柴柯引,回大华当了几年议长,七十五而终。

晁盖也是回国养老,七十而终。

吴用只在封国称皇三年,便回来任枢密院都枢密使数年,致仕后七十二岁而终。

公孙胜全球传道,令道教不单在大华朝和各梁山兄弟封国兴盛,还把道观开到了欧洲。年近七十才回国养道,又十年在嵩山观羽化。

卢俊义封国在南美,六十五岁时传位与子,欲回国养老,不料航行中在船上染病,不治而亡。

岳飞封国在非洲西北端,多次出兵帮助非洲各封国兄弟,镇压土着反抗,清除暴乱。梁山兄弟的最后一位李小二,能力有限资源有限,立国后被手下武将谋反失了性命,被夺了皇位,岳飞率周边众封国联军,剿灭叛乱,将皇位夺回给李小二的儿子。之后岳飞还出兵跨海,帮助长公主林华蓉在尹比利亚半岛南部立国。岳飞六十岁时,冬日练武受寒,起初不在意,不想引起未知并发症而逝。

韩世忠封国在小亚细亚半岛西部,正对君士坦丁堡。韩世忠一直率军在西亚清剿箐教余孽,至七十而逝。

岳飞和韩世忠死后,大华国道教委员会宣布,岳飞和韩世忠列入华夏武神,入享武庙。如此大华朝武神共有九位:李牧、蒙恬、卫青、霍去病、冉闵、李靖、苏定方、岳飞、韩世忠,都是外战英雄。自此华夏再不会出现把内战枭雄作为武神来崇拜祭奠的荒唐贱行。

一多半梁山老兄弟,都是将封国传给儿子,回大华朝养老。大华朝铁路发达,众兄弟时有聚会,也时有凋零,就不一一赘述了。

中华三十一年(1157),林冲宣布,在大华朝推行结社立党,为实施君主立宪制做准备,君主为国家象征、国家首脑、军队名义首脑,但无行政权;改丞相为首相,只能连任一届,每届五年,由议会议席多数党执政。同时规定,超过七十五岁,不得新任任何公职;超过八十岁,不得担任任何公职,包括皇帝。

中华三十二年(1158),林冲立东后赵安福之子林华海为太子,并将其他七个儿子,分封在大洋洲,其中六个分封在大澳岛(澳大利亚),一个在新兰(新西兰)。

中华三十二年(1158),李清照逝去,享年64岁。

由于大华军夺占了西亚箐教区域,很多箐教徒逃去了东欧和西大食(西班牙+葡萄牙),与基督教徒争地夺国。特别是西大食实力大增,一路向北攻进了西法兰克(法国),并直接威胁教皇国。中华三十三年(1159),应教皇之邀,林冲长女林华蓉率军,在岳飞曹正等封国的支持下,跨海杀入尹比利亚半岛,与西法兰克和教皇国等夹击,灭西大食。大华军在尹比利亚半岛立国,大致为西班牙南部和葡萄牙南部,以林华蓉为女皇。

中华三十三年,大华国实现了路路通铁路、郡郡通国道、县县通公路。

中华三十四年(1160),杨再兴率大华和封国联军登陆英伦,帮助苏格兰人驱逐维京人,在不列颠岛中部和北部立苏格兰国,林冲穿前的大英帝国再无出现。杨再兴顺道还把冰岛和格陵兰岛给吞并了。

中华三十四年(1160),大华朝再度裁军,将一个师四个团改为三个团,每个军满员仅二万五千人。由于火器和军械的不断更新换代,大华军的战斗力是有保障的。战事不多,也没必要保留太多军队。很多退役官兵,被各封国招去征讨土着,向内陆开疆拓土。

倒是在欧洲,各国之间,箐教徒和基督徒之间,战事不断。虽说地中海文明圈是有相当强的认同感和亲近感的,但大华朝太强,没人愿意去挑衅,还是自相杀戮吧。……
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