第六百七十三章 亡国之君的亡国三策-第5/5页

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    在于谦看来,这第三策关扑彩票之事,是下下策,是亡国之策,会导致道德沦亡,万万不可。

    “至于这第二策,臣以为乃是下策,李宾言请旨,请官舍改建为大明匠城,为各地官厂家眷院,襄王在贵州践行利柄,大明各州府若想不受制于人,再无这挟百姓以令州府事,则以利柄大行天下,臣以为方为正途。”

    大明各州府县主佐贰官,不想站着把官儿给当了?

    但是大明官员也没办法,不依靠地方缙绅宗族,连打折的正赋都收不齐,朝廷问罪,百姓叫苦连天。

    利柄论之说,堪称国之良策,朝廷与地方,地方与缙绅争权,利柄二字可定胜负。

    什么是权?不就是分配地位吗?

    不占有生产资料、不占有劳动本体,怎么占据分配地位?

    李宾言致力于匠城的建设,就是先行一步探探路,看看让士农工商的工匠们,也能发出自己的声音。

    匠城就是工匠的合力的具体体现,而各州府县的大量官舍的确要改建,不过不是贩售,而是分配给工匠,建造集体性质的家眷院。

    “至于陛下所言国债,臣不精通财经事务,倒是觉得并无不可。”于谦对于陛下的第一策,也摸不准。

    在于谦看来,国债和宝源局纳储,只是在利钱上,有所区别,并无二致。

    有区别吗?

    ------题外话------

    注解1:南宋也称大宋,南宋的京师是开封府,临安只是行在,从来不是京城。

    注解2:王安石和章惇算是典型的求荣得辱了,直到五四运动,王安石和章惇还在挨骂。

    注解3:古代变法最成功的是商鞅,当然商鞅也作法自毙,商鞅自己也是变法的代价,死在了反攻倒算之中。其次我认为就是张居正变法了,张居正的改革主要集中在吏治和一鞭法上,变法不吏治,就是王安石变法的局面了。奈何万历皇帝他不是秦惠文王,秦惠文王把商鞅车裂,但是商鞅之法不废弃,万历皇帝在张居正死后,清算张居正,也废掉了张居正的考成法和一鞭法,万历十年,可谓是普天同庆。

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