本章阐述本书的世界逻辑。
【造物者】创造了宇宙本身以及万物。书中的教廷将其奉为唯一的神明。但“造物者”三个字仅仅是托词。
产生宇宙万物的本源仅仅是一个奇点，不具备受人们崇拜的“神”的特质，没有外形、没有意念。
宇宙原本空无一物，从这个点开始祂将自身分离，创造出正负两个世界。一切本书讨论的世间万物（以及精神世界）都存在于这个正世界，包括那些所谓的黑暗、邪恶的一切。另一个负的世界我们无从企及。
正负两个世界如果遇到一起，就会彼此湮灭化为乌有。
负世界是正世界的倒影，与我们没有交集，无从探究。负世界存在的意义就是解释为什么宇宙在生长。本书不会对其进行讨论。
【宇宙不断生长】本书认为宇宙不存在精神、物质或能量的守恒，造物者源源不断地拆解自己，不停地创造出新世界，宇宙在不断地生长，越来越广阔，没有尽头。
【创造世界的法则】造物者创造宇宙的方法是建立规则。
造物者从虚无中分离出能量，赋予它存在的方式，于是就有了各种基本粒子；这些粒子又互相组合，成为复杂的元素；元素再加以组合，有了世界上的基本物质，继而产生山川大地、孕育出各种生命。生命的最高形态则是人类。
自然界中看似千变万化的现象，不断归纳之后就会回归到造物者制定的基本规则当中。
可见在创造宇宙的过程中，造物者没有直接施加任何干预。
在本书的整个故事中，所谓的“造物者”也不会以主观的形象显现。而人类则可以尽情地探究和利用世界的客观规律。
本书是架空的故事，书中的信徒指的是那些相信造物者创造了这个世界，认为造物者是唯一神明的人、以及天使和恶魔。他们信奉并不意味着这个观点就正确。
造物者是很多人的口头禅。
例如，“造物者在上，我从没见过这样的丑八怪！”；“造物者究竟是出于什么样的初心，创造了你这么个玩意的？”
【宇宙】古人说“上下四方曰宇，古往今来曰宙”，宇宙就是空间和时间的总和。包括书中提及的所有时空、所有世界。
作者注：时间和空间在一定意义上也是人类主观产生的概念，并不意味着真实、绝对地存在，它们说到底都是人类对世界的一种感知。
另外，哪个作者没事干喜欢在书里写这些玩意的，都神他妈有病。
【时间】不是一种物质，而是人类的记忆产生出的幻觉。“时间”并不存在，它是人类独有的想象力产物，是一种高级的思维。
世界上没有“时间”这个维度，发生过的事情瞬间瓦解，历史不能重来，过往化为尘埃不复存在。
本书的人物无法改变过去。只能尽可能地规划未来。
【空间】宇宙非常地复杂，许多维度之间互不相同，因此存在不同的地界。
本书的地界分为至高天堂、人间和无尽地狱。具体在下一章展开。
本书承认人类对于宇宙的种种观测，认为古人具备朴素的天文认知，地球自转、地球围绕太阳公转、太阳系内外均有天体存在等常识均成立。
至高天堂和无尽地狱处于平行的空间，有独立的天体系统。但天使和恶魔都不具有朴素的探索精神，没有记载相关的发现。
【灵体碎片】除了人类已知的组成世界的基本元素之外，书中还有一种基本元素叫做灵体碎片。这种物质是组成人类灵魂的基本元素，包含记忆、情感和信念。
人活着的时候灵魂和肉体都在不断生长。死亡后灵魂破碎化为碎片扩散到空间中。人类聚集的地方灵体碎片的含量就非常高。
有些人是感受到灵体碎片的体质，特别容易受到过往的情感影响。
灵体碎片同时也是恶魔的食物。这种基本的元素在宇宙空间中循环往复，此消彼长。
【人】既有灵魂，又有血肉，是复杂精妙的杰作。甚至比天使、恶魔还有那些远古的神明都要伟大。
人类能够观察、欣赏和思考。人也可以模仿和创造。人类的想象力形成了所谓的“精神世界”，那是一种客观上并不存在，人类却赖以生存的世界。就这一点而言，人类是能够与造物者媲美的、最为接近造物者的高等生物，任何其他生命都遥不可及。……
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