第一百五十九章 方鼎来历-第2/2页

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  马英回味完茶香,蓦然叫道:“灵知师兄不厚道啊,我上次来拜见,怎没给我上此茶?”

  灵知摊摊手,道:“黄芽茶每年只能收得一斤三两,你来那年更不巧,生了虫害,最后只得了五两不到,师尊自己喝都不够,就下令,不再招待外人。”

  马英顿时满脸郁闷。

  “哈哈哈”

  大笑过后,灵知继续讲法丹:

  “法丹的炼制不同寻常之法,如炼丹要有丹鼎炉火,药石红铅,要以文武火烧炼,而炼器,我虽不熟,但通常亦要讲究个淬火取精,抟炼成形,但这法丹......”

  灵知沉吟了下,整理思绪,然后道:“我听师尊说,似是源自上古巫覡,是以祝咒之术,献血祭役鬼神,再行以祭炼。”

  “可惜巫覡在五帝时期没落,又在商周之际消亡,这法丹祭炼之法,亦随之绝迹。”

  竟然与上古巫覡有关,姜原暗自惊异。

  此方天地有始有终,仿照十二地支,便有子时开天,丑时辟地,寅时生人、兽、禽,至此三才定位,新的纪元开启。

  那时的天地,三界不明,神、人、鬼、怪混杂,人兽不分,茹毛饮血,黑暗蒙昧,直至玉皇归位,天地定序,人族开始发迹,再有三皇治世,五帝定伦。

  巫覡便是发于人神混居的远古时期,以巫祝之法通神役鬼,而巫祝之法,必以血祭为引。

  颛顼帝时绝地天通,神归神,人归人,鬼入地府,怪隐山林,巫覡自然随之没落,又经夏商周的炼气兴起,礼制演化,甚至连巫覡的祭祀之责,也被诸子百家肢解,替代。

  而今,上有天宫,下有地府,中有皇权、地祇,哪还有巫覡的发展空间,顶多在穷山恶水,或是海外遗地,还有些传承,比如海中洲的司幽国。

  说到司幽国,姜原便顺势问道:“灵知道友,那司幽国也没有法丹?”

  灵知轻笑,指了指马英:“司幽国只传了些巫覡皮毛,会点以蛊奴兽的小术,真要论驱神役鬼的本事,还不及马师弟的方仙道。”

  马英叹道:“如今的天神地祇,阴神鬼差,皆有灵霄宝殿的天箓,没得神道符箓,强行役使鬼神,那就是与神道为敌。巫覡即便还有役神巫法,怕也不敢乱使。”

  “哈哈,说的正是。”

  灵知大笑点头,随后看向姜原,“所以,道友你那虎丹的珍贵之处,便在于此。”

  姜原笑了笑,心下却是想着,如此看来,方鼎怕是也出自巫覡,那鬼丹、麒麟丹皆是法丹。

  其实想想也是,方鼎确实与仙道有些格格不入。

  仙道修行是性命双修,以长生道果为追求,方鼎的十草大丹,却似乎只有“命”,只讲斗战,不谈道果。

  而归于巫覡,就能解释的通了。

  巫覡生于茹毛饮血的蛮荒之期,那时有神,有鬼,有妖有怪,人族要苟活,定然是以斗求存,哪顾得上什么逍遥长生。

  姜原终于对方鼎有了初步了解,而剩下的疑惑,便是方鼎出自什么时代,是谁人所炼制的。




    本章完

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