无非是嘉靖太想长生不老，有时候是沉迷于那种宗教气氛之中，有时间是宁肯自己骗自己而已。
或许虽然年纪越来越大，各种疾病找上门来，嘉靖越是感受到死亡的气息，就越对各种神邸虔诚的信仰。但是而今嘉靖才四十多岁，还没有到风烛残年这份上。
当然了，周梦臣这一番话，也是有赌的成分在里面。
周梦臣跪下来，说道：“臣万死进谏，如果陛下觉得臣言语不当，臣宁愿一死。”
嘉靖嘴角微微一勾，说道：“说。”
周梦臣说道：“自古神道设教以教民，至于什么天人感应，无不如此。愚者牵强附会，于董仲舒之后，已经一千余载，早已不负旧用了。臣冒死指出其中不当之处，乃是一片赤诚之心。”
“古人不识天象，以为北辰为天之中，紫微星垣之说，而今已经确定太阳为中心，自古亦有东皇太一。”
“玄武大帝名传上古，但是而今大兴，却出于成祖皇帝，成祖皇帝能为之，陛下何不为之。”
嘉靖皇帝万万没有想到，周梦臣说得如此直白。如此实话。
什么是帝王术，这就是帝王术。
神道设教以教民。
就是说所有的宗教都是假的，为什么要有这个宗教，就是用来教民，用来安民的。是统治术的一部分。这样的话，明白人都知道，只有读书读傻了的人，才真相信那些鬼神之说。
就好像写聊斋的蒲松龄，他也要用故事说因果报应之理，就是这里理论。
只是很少有人说的这么直白，这么不委婉。
更是举真武大帝的例子。
大家都知道武当山供奉的就是真武大帝，却不知道真武大帝的信仰，乃是成祖皇帝靖难成功之后，为了宣扬自己天人应命而有意为之，甚至有传成祖皇帝乃是真武大帝转世。
而东皇太一既是古代的天帝，有是执掌太阳的神邸。真好从故纸堆中，将他再翻出来用。东皇太一是天帝，陛下是天子，那么日心说是一点违和的地方都没有了。
本章完
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或许虽然年纪越来越大，各种疾病找上门来，嘉靖越是感受到死亡的气息，就越对各种神邸虔诚的信仰。但是而今嘉靖才四十多岁，还没有到风烛残年这份上。
当然了，周梦臣这一番话，也是有赌的成分在里面。
周梦臣跪下来，说道：“臣万死进谏，如果陛下觉得臣言语不当，臣宁愿一死。”
嘉靖嘴角微微一勾，说道：“说。”
周梦臣说道：“自古神道设教以教民，至于什么天人感应，无不如此。愚者牵强附会，于董仲舒之后，已经一千余载，早已不负旧用了。臣冒死指出其中不当之处，乃是一片赤诚之心。”
“古人不识天象，以为北辰为天之中，紫微星垣之说，而今已经确定太阳为中心，自古亦有东皇太一。”
“玄武大帝名传上古，但是而今大兴，却出于成祖皇帝，成祖皇帝能为之，陛下何不为之。”
嘉靖皇帝万万没有想到，周梦臣说得如此直白。如此实话。
什么是帝王术，这就是帝王术。
神道设教以教民。
就是说所有的宗教都是假的，为什么要有这个宗教，就是用来教民，用来安民的。是统治术的一部分。这样的话，明白人都知道，只有读书读傻了的人，才真相信那些鬼神之说。
就好像写聊斋的蒲松龄，他也要用故事说因果报应之理，就是这里理论。
只是很少有人说的这么直白，这么不委婉。
更是举真武大帝的例子。
大家都知道武当山供奉的就是真武大帝，却不知道真武大帝的信仰，乃是成祖皇帝靖难成功之后，为了宣扬自己天人应命而有意为之，甚至有传成祖皇帝乃是真武大帝转世。
而东皇太一既是古代的天帝，有是执掌太阳的神邸。真好从故纸堆中，将他再翻出来用。东皇太一是天帝，陛下是天子，那么日心说是一点违和的地方都没有了。
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