第六十五章乌巢禅师-第3/4页

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    没有想到,却是玄门之中的功法,而且不少玄门中人,或多或少都会一些。

    孙珏看了他一眼,然后说道:“若你只是凭借这些就确定菩提老祖的身份,那可就差得太远了。”

    不等孙悟空反驳,孙珏说道:“你看好了。”

    孙珏摇身一变,丈六金身出现,同时他也化作了如来的模样。

    但这仅仅是开始,孙珏一拳砸下,无量光明出现,佛光普照。

    直面这一拳的孙悟空,感受着那真实不虚的佛光,面上显出错愕之色。

    孙珏收回了拳头,又变回了自己的模样。

    “这下明白了吧?不是说会其他教派的本事,就是那个教派的人,对于菩提祖师这个等级的人来说,会一些别家的本事,那是再正常不过的事情。”

    事实摆在眼前,孙悟空也是不得不相信,不过还是继续说道:“但师父他先后给我介绍了“术”“流”“动”“静”四种旁门,学习“术”字门可请仙扶鸾,问卜揲箸,能知趋吉避凶之理;“流”字门可通晓诸子百家学说,朝真降圣;“静”字门是休粮守谷,清静无为,参禅打坐,戒语持斋,入定坐关之类的。“动”字门是有为有作,采阴补阳,攀弓踏弩,炼丹服药之类。”

    “这些不都是玄门的本事吗?就算是师父他老人家会些别家的本事,也不会这么多吧?还有其他师兄弟学的本事,都是玄门之法,若他不是玄门之人,怎么会如此做?”

    孙珏拍了拍他的肩膀,示意他先冷静下来:“你与镇元子相识吧?”

    “自然,我们二人还曾拜把子……”

    后面的话孙悟空没有说下去,整件事情其实说起来有些丢人,他之后也没有再去找过镇元子,其实说起来两人的关系实在一般。

    “他乃是地仙之祖,与三清、还有西方二圣都是好友,经常互相论道,这样的存在,他们对于彼此一些本事都是一清二楚的。”

    “到了他们这个境界,一法通万法通,只是他们的根本大道已定,其他的法门也不过是增长见识而已,你觉得你师父会不如镇元子吗?”

    孙珏慢条斯理的解释着。

    “再说了,菩提二字本来就是佛家的说法,他既然以此为名,与佛门的关系必然不浅。”

    其实前世有许多人猜测这菩提祖师就是准提道人,原因在于《西游记》和《封神演义》里面对于两人出场的描写。

    准提道人第一次露面,书中写着:

    大觉金仙不二时。西方妙法祖菩提;

    不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本性任为之;

    与天同寿庄严体,历劫明心**师。

    而菩提祖师出场则是:

    大觉金仙没垢姿,西方妙相祖菩提;

    不生不灭三三行,全气全神万万慈。

    空寂自然随变化,真如本性任为之;

    与天同寿庄严体,历劫明心**师。

    两者几乎没有什么差别,但是仔细了解过之后才明白,之所以会这么相似,是因为《封神演义》这书抄了不少《西游记》当中的人物。

    当然,读书人的事情只能叫做借鉴。

    不过这样一来,倒也算是说得过去,至于具体到现实世界是不是,孙珏并不清楚。

    反正是与佛门脱不了干系就是了。……
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