第六百一十四章释迦牟尼不是佛-第2/3页

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释迦牟尼道:“若使道是有知则惟生于善,何故亦生于恶,若使道不分善恶,应无知耶,若使道是无知则岂生万物?岂为天地之法?”

众人眉头紧皱,又是这个问题。

费仲听完一愣,就这?就这?

他大声笑道:“道生万物,当然是天地之法。至于何故生于善亦生于恶……和尚可曾听过天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗?大道不情感用事,对天地万物一视同仁。在道眼里,无善恶之分!”

释迦牟尼一挥手道:“施主的说法看似有理,实则荒谬至极!世间有善有恶,按施主这么说,道不分善恶,岂能为天地之法。”

费仲忽地放声大笑起来。

释迦牟尼皱眉道:“施主笑什么?”

“我笑你身为佛陀,却连自己的故事也忘记了。”费仲说道。

“何出此言?”释迦牟尼道。

费仲说道:“你们有一则故事,曾证明我的说法,世间并无善恶之分。”

“什么?”释迦牟尼皱眉道。

费仲说道:“你身为佛陀,却忘了自己的故事吗?当年佛陀见到一只老鹰要吃一吃兔子,举身阻止老鹰,这个故事可是有的?”

释迦牟尼道:“不错。”

这个故事不管是洪荒或是孔雀大陆都极为流转。

费仲说道:“当时佛陀救下兔子,老鹰告诉佛祖说你救兔子就是要把我给活活饿死,佛陀是怎么做的?”

释迦牟尼道:“阿弥勒佛,我佛慈悲,当时贫僧割下自己的肉喂食老鹰,以救两者之命。”

释迦牟尼道:“是。”

费仲说道:“那这不证明我说过的话吗?善恶皆是主观分辨出来的。在兔子眼里,老鹰是恶,在老鹰眼里,不过生存而已。而在道看来,世人无善恶!难道你要否定这一点?”

释迦牟尼沉默不语,费仲这么答他难以反驳,既然在道眼里无善恶之分,那么就无所谓的生善不生恶了。

众道都是露出兴奋之色,想想这个问题并不难解,然而适才却是没有一个能答得上去。

殷郊也是长长松了一口气。

子受坐在鸿蒙世界当中,摸了摸下巴,心想这个狗东西还真的会整事。

费仲微笑道:“那么该我问了吧?”

释迦牟尼道:“先生请问吧!”

费仲说道:“佛说众生平等,可是有的?”

“阿弥陀佛!是的。”释迦牟尼点头道。

费仲说道:“既然众生平等,那岂非说人与佛是平等的?人人可为佛?”

释迦牟尼道:“不错!众生平等,每个人都可以成佛!这是我佛教的教义!”

费仲道:“人人为佛,佛法还真是无边。”

释迦牟尼微笑道:“施主也承认佛法无边?”

费仲点了点头。

众道脸上变色,纷纷向费仲投起质疑的眼光。

费仲继道:“既然人人都能成佛,人人都是佛,那么世人为何还要拜你?费某愚蠢,请为稽疑。”

释迦牟尼脸上的笑容顿时凝固了。

“费某愚蠢,请为稽疑。”费仲说道。

释迦牟尼哑口无言,这一个大佛陀竟然被费仲一句话说得哑口无言。

台上诸道都是面露喜色,差点就拍掌叫好了。

殷郊也是脸上露出笑容,说道:“请佛答辩。”

释迦牟尼皱眉蹙眼,沉默不语。

费仲说道:“既然和尚不答,那么道门赢下第一场!”

释迦牟尼心想不过第一场而已,当下点了点头,甘愿认输。

“那么和尚第二问是什么?”费仲道。

释迦牟尼道:“贫僧的第二问是,何为道,适才赤精子答道,有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,字之曰道。而贫僧亦有疑问,有物混成,为体一故混?为体异故混?若体一故混,正混之时,已自成一,则一非道生;若体异故混,未混之时,已自成二,则二非一起,还请稽疑。”

众人见释迦牟尼又抛出这个无解的问题,都是眉头紧皱,心想费仲该如何破解。

费仲愣了一下,心想这个老和尚倒是有点东西,当下思索了一下也是说道:“宇者,道也。非有道不可言,不可言即道,非有道不可思,不可思即道。天物怒流,人事错错然,若若乎回也,戛戛乎斗也,勿勿乎似而非也。而争之,而介之,而啧之,而去之,而要之。言之如吹影,思之如镂尘。圣智造迷,鬼神不识。惟不可为,不可致,不可测,不可分,故曰天曰命曰神曰元,合曰道。”……
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