第一百零二章 郑和和澳洲

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  历史论证是一件很漫长的事情。

  张教授刚开始还透露一些有关的事情。

  后来,便没有了消息。

  网络上,十分的平静。

  关于波利尼西亚人远渡重洋的事情也逐渐淡出人们的视线。

  林辰关心了一段时间,后来也把精力放在了学习和写论文身上。

  在这期间,他的英语四级、计算机二级通过了。

  和谢文萱的感情也是日益飞升。

  其他的时间内,林辰就开始忙碌【澳大利亚自古以来】的论文。

  他非常的苦恼。

  因为有关的材料太少了。

  最主要的问题是,澳大利亚的人种问题。

  是矮黑人。

  如果自己写一篇论文论证澳大利亚土著是华夏的后代......

  恐怕没人相信。

  他刚尝试写,就被阻止了。

  【本论文具有严重的逻辑问题,请谨慎思考】

  【若因此出现任何的后果,皆有作者一人承担】

  两句话就把林辰的想法打消了。

  后来,林辰尽量去找华夏和澳大利亚自古以来的交流。

  并为此专门拖黄教授找了几个研究此方面的专家。

  对此,专家们的回答一律是:古代,官方从没有记录过澳大利亚的事情。

  也就是说,澳大利亚真正的属于一座孤岛。

  几万年来,独自演化。

  澳大利亚的发现,要等到航海大发现了。

  于是,林辰陷入了一筹莫展。

  后来,在查阅资料和论文的时候。

  一篇报道进入了林辰的视线。

  “澳洲东南海岸发现保存较好的红木船骸,根据碳14分析距今约600年左右,当时世界上只有明朝有这个实力造出红木船......”

  这是一则英文报道。

  得益于翻译软件的功劳。

  林辰很快了解了事情的大概。

  就是一名科学家在澳洲海岸发现了红木船骸,据他推测,应该是当时明朝的船只。

  评论中,许多人认为是葡萄牙船只。

  双方吵的不可开交。

  这一下子打开了林辰的视野。

  是啊,自古以来,时间也可以往后移动一下。

  尤其是明朝的时候。

  那时候的航海技术发达,有能力去发现、探索。

  当时大明的船队称第二、无人敢称第一。

  尤其是郑和下西洋的故事。

  更是无人不知,无人不晓。

  只要自己论证的合理就行。

  管什么现实逻辑的。

  现在已经都不现实了。

  脑筋打开,林辰的主意就来了。

  【郑和下西洋,发现澳洲】

  定下了论文基调,林辰就开始论证了。

  他开始搜寻各种澳洲出土的遗迹,大多是明朝时代的。

  一查,还真有几个。

  尤其是在澳大利亚近海处,还曾发现过疑似明朝沉船。

  通过编凑的方式,一篇论文就成功出炉了。

  林辰选择了以前的期刊,西阳杂志。

  对方很快就愿意传回来消息——录用。

  ......

  华夏、印加、新西兰三方面专家齐聚一堂。

  经过半个多月的攻坚克难。

  大家目前基本确认了一件事情。

  新西兰出土的玉琮受到了良渚文化的很大影响,几乎是一脉相承,时间上相差不大,几乎是同一时期所出现的器物。

  新西兰玉琮上面的雕像,雕刻的和印加神像雕塑相同。

  其中存在莫大的关系。

  这一切表明着一条清晰的路线:良渚文化因为某种方式传播到了新西兰,再有新西兰传播到了南美洲。

  这仅仅是目前的初步研究成果。

  但也足够令在座的所有专家感受振奋和激动。

  尤其是坚持太平洋文化圈的学者们,倍受鼓舞。

  一直以来,以张广直教授为首的一派坚持太平洋圈文明具有相似性。

  无论是动植物、或是遗址、文化。

  在某方面达到了高度认同。

  然而,一直以来没有多么大的证据。

  只有等到林辰的论文横空出世,墨西哥遗址的两次挖掘。

  一举改变了整个格局。

  打破了固有的“华夏文明圈传播能力弱,只限于东亚。”,“东南亚及太平洋岛国文明收到身度文化的影响”等多个话语体系。……
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