第三百五十九章:分封和集权的真正本质-第2/3页

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    最富庶的地方,姬周王室甚至都无法染指,而纣王的兄弟微子和箕子都分到了人口最稠密的中原大邑做国君。

    分封,与其说是一种制度,更像是一种妥协。

    当这各路会师灭商的诸侯们心满意足离开后,姬发才给自己的父亲姬昌上了文的谥号,称文王,那时候距离姬昌的死,已经过了十几年之久。

    也是到了天下平定之后,姬发才敢把自己顶了十几年太子发的名义换成王,记住,是王,而不是帝。

    纣王的姓名叫什么还记得吗。”

    “子受。”

    “对,他叫子受,子姓名受,那他父亲叫什么?”

    “子羡。”

    “祖父呢。”

    “子托。”

    “那他们祖父三辈登基后用的历法年号还记得吗。”

    陈景和就一一背书道:“子受的历法年号叫帝辛、子羡的历法叫帝乙、子托的年号叫帝太丁,帝太丁的父亲是帝武乙。”

    “商朝历代君王,除开国君主子汤外,所有的后继之君,都是以登基那年的天干来做历法年号,甲乙丙丁戊戌庚辛壬癸,因为是帝君,所以前面缀上一个帝字。

    殷商统御全国,故而称帝,到了周朝,反而称王,缘何,因为姬周,并不是天下共主,姬发自己也清楚,天下各地的诸伯侯共尊周王室为共主,才有天下宗周的说法。

    他要是河山一统,其父就不会叫周文王,而是周文帝了。”

    “周朝初年的分封,和西楚霸王灭秦后的分封、刘邦灭楚后的分封是一样的性质,项羽不想中央集权吗,刘邦不想中央集权吗?

    他们都想,但是各路诸侯不是他们的臣子,只是因为共同的利益目标聚集在一起,打倒另一个政权势力而已,因此,权力必须平分,政治必须妥协。

    此时此刻恰如彼时彼刻,为父划定九州,将蓝玉等人分到蒙州、辽州那些地方,这只是打着分封制度的政治外衣进行的政治妥协而已。

    他们获得不了这些东西,就不会支持你爹我,没有他们的支持,为父就无法大刀阔斧的去推动改革。

    永远没有什么分封制,也永远没有什么集权制,你要透過這些外在的東西看到本质,看到政治的本质。

    六国归秦的本质是,天子者、兵强马壮者为之!

    谁的拳头大,这天下就听谁的。

    而你想要拳头大,就必须想尽办法掌握三样东西:枪杆子、钱袋子、官帽子。

    枪杆子可以让别人怕你,钱袋子和官帽子可以让别人追随你。

    握住这三样东西,你就自然而然实现了中央集权,别说划九州,就是划出九百个州,还是中央集权。

    所以即使太祖分封诸藩王,但他让这些藩王三更死,这些藩王绝不敢活到五更,他的政令到藩王那里,那些藩王必须无条件的去执行,去贯彻,甚至不敢去想为什么要这么做,太祖哪怕封出去几十个国家,依旧是中央集权!”

    陈景和的小脑袋瓜显然装不下那么多东西,但他还是表达了不信。

    “划出了几十个国家出来,怎么可能还是中央集权呢。”

    “哈哈哈哈。”

    陈云甫大笑:“孩子,我跟你讲个故事,曾经有一片天地,共有两百多个国家政权,但有一个国家特别强大,他拥有毁灭所有国家的军事力量,拥有冲击两百多个国家经济的货币发行力量,拥有随意颠覆一个小国家政权的政治力量,于是,他成立了一个操控于掌心中的联合政治组织。……
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