“是你们这些土司太贪婪了。”土登嘉措一针见血地道，“我听说在大汉军治下，已经把每个时代的特性都明确划分了。如清廷一般，是封建的古代，如洋人一般，是文明的现代，如我们西藏有着农奴存在的，却是蒙昧的奴隶时代，跟大汉军治下是天壤之别。大汉军的政府不允许有农奴制的存在，而他们的汉王也没那么多时间改造或者引导我们西藏走向近代化，他是要彻底结束在西藏的农奴制。”
“教宗大人，让我们放弃世世代代的土地和权力，实在是太难太难了，这比刀割还难受，你懂吗？”呼图克图痛心疾首地道。
“我不懂。我不是你们这些代代相传的土司，我更没有把土地当做命根子！”土登嘉措淡淡的道。
元明以来，西藏事务俱是由西藏宗教上层和信奉藏传佛教的蒙古王公以及西藏的大贵族操持。皇帝对西藏重大事务时尔也派钦差进藏督办。清朝时期，中央政府加强了对西藏的直接控制。
康熙、雍正、乾隆皇帝考虑到对边远蒙古部族的约束，都对西藏*和班禅两大活佛体系采取优抚政策。
在清朝康熙至乾隆时期，西藏各教派纷争激烈。
游牧于青海的蒙古汗王和西藏的地方势力，用各种办法控制西藏的大活佛，以便扩张自己的势力，并巩固所获得的特权。当时，蒙藏地区大活佛圆寂之后，转世灵童主要是由最有名望的跳神巫师“吹冲”来认定。
雍正五年，清政府正式在西藏设立驻藏大臣衙门，内阁学士僧格和副都统马喇成为首任驻藏大臣。驻藏大臣不仅直接掌管西藏政务，还直接督察西藏宗教重大事务。对大活佛转世灵童的认定除了“吹冲”降神以外，还需报驻藏大臣，并由驻藏大臣上奏北京大皇帝恩准。
本章完
本站网站:www.123shuku.com
“教宗大人，让我们放弃世世代代的土地和权力，实在是太难太难了，这比刀割还难受，你懂吗？”呼图克图痛心疾首地道。
“我不懂。我不是你们这些代代相传的土司，我更没有把土地当做命根子！”土登嘉措淡淡的道。
元明以来，西藏事务俱是由西藏宗教上层和信奉藏传佛教的蒙古王公以及西藏的大贵族操持。皇帝对西藏重大事务时尔也派钦差进藏督办。清朝时期，中央政府加强了对西藏的直接控制。
康熙、雍正、乾隆皇帝考虑到对边远蒙古部族的约束，都对西藏*和班禅两大活佛体系采取优抚政策。
在清朝康熙至乾隆时期，西藏各教派纷争激烈。
游牧于青海的蒙古汗王和西藏的地方势力，用各种办法控制西藏的大活佛，以便扩张自己的势力，并巩固所获得的特权。当时，蒙藏地区大活佛圆寂之后，转世灵童主要是由最有名望的跳神巫师“吹冲”来认定。
雍正五年，清政府正式在西藏设立驻藏大臣衙门，内阁学士僧格和副都统马喇成为首任驻藏大臣。驻藏大臣不仅直接掌管西藏政务，还直接督察西藏宗教重大事务。对大活佛转世灵童的认定除了“吹冲”降神以外，还需报驻藏大臣，并由驻藏大臣上奏北京大皇帝恩准。
本章完
本站网站:www.123shuku.com