虽然在某种意义上来说，易夏在地球位面的献祭，并不全然取决于幸运之类的要素。
可就像在重要抽卡前玄学一波。
在这方面，凡物亦或大巫，大抵都是一样的。
话又说回来，每次看到这件命运奇物。
易夏总会想起某个命运的使徒。
说起来，也不知道那家伙怎么样了。
虽然到目前为止，易夏并未对方的讯息。
可一种隐约却又强烈的感觉，让易夏觉得那家伙大概是真的跑去洪荒了……
…………
…………
摇了摇头，在献祭即将开始的时候，易夏自然而然地收敛了思绪。
在超凡祭祀的领域里，易夏已是母庸置疑的大师。
当然，并非理论派系的那种……
而随着易夏法力的波动，某种无形力量在易夏意志的驱使下出现。
虽然这次献祭的物品价值相对较高，但也还不必专门去寻觅一个地点。
在这方面战祭也并无太多的需求。
而随着献祭的开始，那被易夏以法力定在虚空中的抽象人脸，开始发生了某种扭曲的变化。
恍忽间，似乎有火从中缭绕而起。
但细细看去，却只见一片犹如燃烧后诞生的扭曲气流。
易夏能够感觉到，天地间某些不那么“规矩”的力量逐渐开始复苏。
那些并非邪恶或黑暗偏斜的力量，而是另外一些游离于主流和善恶边界的力量。
一个世界当然不可能只有光与善，它必然会存在某些晦暗的地方。
它是生命灵性多元的显化，也是一个宏伟的世界必然会具备的元素。
从某种层面来说，也是位面的一种补全。
物质世界，只会存在宏观的、占据绝对主流的善恶。
而极少会存在，绝对善恶偏斜的世界。
更何况，人类本就不是那样天生极端的种族。
更多的时候，极端的是个体……
易夏所不能容忍的，是邪恶超凡力量的出现。
这一点，所对应的是如同邪神或者某种邪恶概念之类的存在。
超凡领域的许多力量，是有其天然的阵营和意志所在的。
易夏所要杜绝的，便是这种。
至于邪恶的超凡者？
可以预期的是，随着时代大浪的缓缓推进。
母庸置疑，一些心智不端却有着相关天赋或野望的存在，会逐渐获得超凡的力量。
他们的出现是必然的。
或者说基于人性的复杂，绝对的善恶都是难以判定的。
除却力量本身的特征之外，易夏对于所谓的阵营鉴定术之类的是不太认可的，他更相信自己的巫药和灵视。
当然，大巫向来不善于这类精细的活儿。
将来大抵是要交由仓仲和巫葵他们来处置，易夏并不准备过多干预。
不过，如果对方一头撞过来或者试图进行某些过于危险和越界的操作。
那就是另外一种情况了…………
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可就像在重要抽卡前玄学一波。
在这方面，凡物亦或大巫，大抵都是一样的。
话又说回来，每次看到这件命运奇物。
易夏总会想起某个命运的使徒。
说起来，也不知道那家伙怎么样了。
虽然到目前为止，易夏并未对方的讯息。
可一种隐约却又强烈的感觉，让易夏觉得那家伙大概是真的跑去洪荒了……
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摇了摇头，在献祭即将开始的时候，易夏自然而然地收敛了思绪。
在超凡祭祀的领域里，易夏已是母庸置疑的大师。
当然，并非理论派系的那种……
而随着易夏法力的波动，某种无形力量在易夏意志的驱使下出现。
虽然这次献祭的物品价值相对较高，但也还不必专门去寻觅一个地点。
在这方面战祭也并无太多的需求。
而随着献祭的开始，那被易夏以法力定在虚空中的抽象人脸，开始发生了某种扭曲的变化。
恍忽间，似乎有火从中缭绕而起。
但细细看去，却只见一片犹如燃烧后诞生的扭曲气流。
易夏能够感觉到，天地间某些不那么“规矩”的力量逐渐开始复苏。
那些并非邪恶或黑暗偏斜的力量，而是另外一些游离于主流和善恶边界的力量。
一个世界当然不可能只有光与善，它必然会存在某些晦暗的地方。
它是生命灵性多元的显化，也是一个宏伟的世界必然会具备的元素。
从某种层面来说，也是位面的一种补全。
物质世界，只会存在宏观的、占据绝对主流的善恶。
而极少会存在，绝对善恶偏斜的世界。
更何况，人类本就不是那样天生极端的种族。
更多的时候，极端的是个体……
易夏所不能容忍的，是邪恶超凡力量的出现。
这一点，所对应的是如同邪神或者某种邪恶概念之类的存在。
超凡领域的许多力量，是有其天然的阵营和意志所在的。
易夏所要杜绝的，便是这种。
至于邪恶的超凡者？
可以预期的是，随着时代大浪的缓缓推进。
母庸置疑，一些心智不端却有着相关天赋或野望的存在，会逐渐获得超凡的力量。
他们的出现是必然的。
或者说基于人性的复杂，绝对的善恶都是难以判定的。
除却力量本身的特征之外，易夏对于所谓的阵营鉴定术之类的是不太认可的，他更相信自己的巫药和灵视。
当然，大巫向来不善于这类精细的活儿。
将来大抵是要交由仓仲和巫葵他们来处置，易夏并不准备过多干预。
不过，如果对方一头撞过来或者试图进行某些过于危险和越界的操作。
那就是另外一种情况了…………
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