时光匆匆走过。
在玄源和青鸾推演地祇大阵的同时，诸位圣人也都在根据他们各自的大道和理念推演出属于他们的抑制**的法门。
在他们修行的路上，他们自己本身就在不断的同自己的**和情绪做斗争。
哪怕在这之前，他们没有考虑过将这些感受归纳成一个修行法门。
可在得到了玄源和青鸾传下的法门之后，他们很容易就能够从玄源和青鸾传下的法门之中吸取营养。
青出于蓝，而胜于蓝。
在这些法门之中，他们的思想和性格也都十分明显。
灵宝的法门之中，并不缺乏和**乃至情绪的斗争。
这种斗争是正面的，是积极的。
哪怕这种**和情绪再强，只要修行之人自己的内心坚持，那一切都将被克服，都将被打破。
元始创造的法门则不同。
他的法门更注重自己的修养。
只要不断的提升自己的道心，提升自己的掌控力。
并不需要故意去和**和情绪对抗，自己也能够战胜他们。
这同样是一种堂堂正正的办法。
至于太上，他的法门更加淡然。
既不去对抗**和情绪，也没有想让自己的道心强过**和情绪。
而是选择放任自流。
任由这些情绪和**在自己的脑海之中不断的涌现。
就如同一个旁观者一样，去体会这些**和情绪，并从中吸取营养。
三清的方法各不相同，完全取决于他们的大道理念。
这三者并不高兴之人，区别之在于他们的性格不同。
至于说这三种法门的适用性，其实也和他们三人性格有关。
不同性格的人修行相应的法门，才是最适合的法门。
在三清创造完这些法门之后，很快就通过他们在人族之中的道统将其传入人族。
至于女娲，他并没有打算在这个阶段参与到天地大劫之中。
她之前之所以参与天地大劫，恐怕还是因为伏羲的缘故。
在伏羲找回自我并且证道混元之后，她就彻底停止了在人族的动作。
这样的选择即遵从了她的内心，也是她深思熟虑之后的选择。
既然看不清洪荒世界的天地大势，那就不用去管。
反正她不像其他的圣人，需要偿还成圣的因果。……
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