第二十三章 访夷馆线索再断 登太室酣梦逢仙-第4/9页

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        面对李神俊“好心”地询问,宇文本柕白了白眼,只认是角抵的时候受了些伤,无甚大碍,就灰溜溜地走了。

    

        庆云哥几个昨天和宇文本柕也算相识一场,不愿做得太绝。

    

        此时都装作什么也没看见,非常认真地帮苏鲁正了骨,包扎好伤口,再将他搀回房去。

    

        智大路和黄衣女子对面前仗义援手的众侠自是千恩万谢,而接下来得意外收获,那可就得来毫不废功夫了。

    

        原来和智大路,苏鲁同住一间禅房的,竟然正是慕容圣婴,和伊伯国的刘必金多。

    

        他们两个刚才也在看这场角抵,都对那恃强弄人的宇文本柕没什么好印象,

    

        本着室友之情,也对庆云一行道谢不已。

    

        经了这么一场闹剧,大家自然都是朋友,说话更无顾忌。

    

        虽然今日不便去慧深的屋里讨要美食,也不愁聊不到一处。

    

        在暅之的话术引导下,几人也开始自曝来华的目的。

    

        智大路和苏鲁啊,自然是想整合新罗伽耶诸国,建立一个可以共御倭人,在半岛与高句丽,百济相抗衡的国家,因此非常渴望得到大国支持。

    

        而刘必金多则是丝路上最大的颇黎商人,他到大魏就是为了拓展业务。

    

        那个慕容圣婴,就更不是一般人了,他正是当今慕容吐谷浑国王世子。

    

        这个世子身份在名册上并没有注明,是因为他圣婴的名号在寺中更响亮些。

    

        其实他鲜卑本名唤作贺鲁头。

    

        贺兰,在关外语言里就是“圣洁”的意思;贺鲁头,汉译是圣婴。

    

        慕容家也奉迎佛法,圣婴这个名号是断不敢自己乱起的。

    

        此名乃是兰若寺道人统宝念大师当年自山外山东往中土,途经吐谷浑的时候亲自灌顶加持所赐名号。

    

        因此自六年前吐谷浑国王登基,就经常派这位圣婴世子来大魏朝贡。

    

        而他每来中土,也必定会在兰若寺盘桓,向宝念大师请教经文佛典。

    

        这个慕容家的圣婴啊,和宝念大师渊源深厚。

    

        他有没有问题,只要大哥找宝念大师验查验查便可得知了。

    

        言谈之间,慕容家对当今魏王引发羌入藏,促慕段联姻的政策流露出非常热切的期望,想来大哥当时对他们的判断并没有方向性错误。

    

        这一个小小四夷馆,便如一个江湖。

    

        华夏周边诸邦,各怀心思,礼佛是名,争宠是真。

    

        想今日那般邻邦小国间的闹剧,似乎并不会是孤例呢。

    

        小龙王听说他们忙了一天并无所获,本来有些沮丧,但得知四妹仗义出手,又听得兴奋。

    

        要是他知道那个宇文本柕是这么个阴鸷的性情,昨天就该给他一顿收拾!

    

        最后听说慕容圣婴和宝念的关系,便叹了口气,摆手示意此人不必再查了,

    

        “今日我会过宝念大师,他也曾提起圣婴,言语颇是嘉许。

    

        有宝念大师为他背书,想来不会有什么问题。……
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