第二章 九龙绕柱夸命数 三犊出世闹江湖-第4/6页

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    至于白帝一脉,因昔白帝遭驱逐,本无传人,仅留有壁画解其剑意。

    恰有通灵猿公,观画演习竟使其重见天日。

    灵猿传越女,越女曾为越国师教。

    越国被楚国灭后,一些族人北逃至齐鲁,越女剑因此北传,齐将檀子凭之拒楚,煊赫一时。

    齐威王置稷下学宫授礼,大获成功,于是仿其制式授剑,拜檀子为天君,乃有檀宫。

    结果不负威王所期,檀宫桃李天下,极盛之时天下习剑者半出此脉,始有天下剑术出越女之说。

    檀宫第二任天君王聚创起落法,凝炼越女剑意精华,仅供齐国王族內传。

    王聚为彰檀子之功,以檀君自称。

    其后檀宫之主皆从此俗,而檀君之号也只可由齐国王族诸支脉继承。

    其中檀,王两姓又占其大半。

    诸檀君中,又以曾任箕子国国师的四代檀君王俭,曹魏国术师范二十七代檀君王越,以及南宋名将三十六代檀君檀道济最为出名。

    齐亡后便无檀宫,但传人仍以檀宗自称。

    及檀道济因事获罪,宋文帝恶其“养寇自资”,在南朝对檀宗进行了大规模清洗。

    索性有庆云的父亲,也就是第三十八代檀君庆易寒,带领门人在北朝重新凝聚成势力。

    北朝拓跋氏是鲜卑胡人,庆易寒不愿见江山为胡虏所僭,遂效先祖之志,行刺魏王,可惜功亏一篑,招致灭门。

    自此檀宗在南北两朝都沦为逆党。

    十余年前南遁的门人,也都只能如陈道巨一般过着深居简出的隐居生活。

    而今世人虽然仍尊东宗纷击法,檀宗起落法,剑宗顾应法,道宗闪电法,西宗出手法为天下五宗。

    但檀宗,西宗两脉已沉寂多时,若非近年也没有什么优秀剑派后起,两派仅靠传说中的威名,保全宗派的地位已是非常勉强。

    “父辈当年亦曾笑傲江湖,岂能眼睁睁看着本门七百年的辉煌堕于我辈!我要完成乃父遗志,刺胡王,复河山,壮我檀宗!”

    庆云此前隐居一隅,不知烦恼,此时初知江湖旧事,不免锐气上涌,胸中波涛起伏。

    要是没有人拉一拉缰绳,这小子怕是要闯祸,祖暅之心下已是这般盘算,“庆弟,凡是不可意气用事。

    令尊在世时,檀宗气势方盛,此事尚不可为。

    而今门人群龙无首,百废待兴。

    而魏宫冯太后已殁,拓跋宏独握权柄,清迂去腐,大举改革,国力中兴,声望益隆。

    此消彼长,希望更是渺茫。

    如若失败,个人性命到还是小,

    可檀宗余脉难免又要承受一番暴风骤雨,届时更难再起于江湖,庆兄弟岂不成了罪人?”

    庆云双眉紧蹙,心知暅之所说在理,但此前从未遇过如此重大决断,不知该如何权衡。

    “楚虽三户,亡秦必楚!庆兄弟,我挺你!”

    采亭勾住庆云的肩头,轻轻拍了几下,双眉上弯如弦月,如花般的笑颜就绽开在庆云眼前。

    吐出的兰香仿佛已绕进他的喉头,直接渗到了心底。

    庆云心中本就是一团烈火,此时更是有一股热流自腹底喷出。

    什么豪言壮语,赌咒发誓,仿佛原本就是嚼碎了噙在口中一般,一股脑地涌了出来。……
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