只不过一个要依靠英雄豪杰，一个要依靠平民大众。
他是何等智慧？
一眼就看明白这金甲神人要走的路。
关外野蛮人。
所有人都是奴隶，只有那一家首领和他的儿子们才是主子。
这是毫无疑问地英雄豪杰之路。
其他人只能被动听从他们的野蛮命令。
一切都是以最严苛的措施，从内到外，从上到下，都是严格的奴隶制。
下要绝对服从上，奴才就是奴才，主子就是主子。
规矩森严残酷。
但又赏罚分明。
绝对不宽容。
下级没有任何违抗主子的能力，即便是在讨论策略，军国大事，也只是那些贵族主子的事，下面的奴才，只有建议权，没有决定权，而且要随时注意自己的身份。
总之这就是古代历史上最黑暗最封闭最严酷最苛刻的奴隶体系。
偏偏它在效率上，仍然大大胜过了已经靠近世界，开始文化和商业萌芽的大明。
大明此时已经烂到骨头里了。
闻人升完全知道所有的病因，所有的病根，所有的症状。
现在他就要通过平民之路来挣扎出来。
那平民之路该怎么走？
正想着，这时有人走进房间内。
是个中年男子，他是此身少年的叔叔。
他对着少年道：“浩儿，跟着为叔去拜访抚台大人。”
闻人升微微一愣。
明朝为了统一事权和军权，方便处理一省或几省的要务，因此出现了巡抚和总督。
一开始只是临时设置，后来变成常设。
位高权重。
既能管民事，又能管军事。
这也是为了应对层出不穷的贼寇。
这其实和汉末将刺史改成州牧有着异曲同工的想法。
其实都是一样。
为了应对贼寇这种大威胁，必须要集中财力物力人力。
再像之前那样民军分开，互相掣肘，那就是等着被贼寇坐大。
然而如此一来，总督和巡抚也开始有着割据之能，尾大不掉的可能。
明末一开始还行，到了后来也的确出现了割据的事实：表现就表现在，皇帝已经命令不动那些大军头了。……
本章未完，请点击下一页继续阅读！
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他是何等智慧？
一眼就看明白这金甲神人要走的路。
关外野蛮人。
所有人都是奴隶，只有那一家首领和他的儿子们才是主子。
这是毫无疑问地英雄豪杰之路。
其他人只能被动听从他们的野蛮命令。
一切都是以最严苛的措施，从内到外，从上到下，都是严格的奴隶制。
下要绝对服从上，奴才就是奴才，主子就是主子。
规矩森严残酷。
但又赏罚分明。
绝对不宽容。
下级没有任何违抗主子的能力，即便是在讨论策略，军国大事，也只是那些贵族主子的事，下面的奴才，只有建议权，没有决定权，而且要随时注意自己的身份。
总之这就是古代历史上最黑暗最封闭最严酷最苛刻的奴隶体系。
偏偏它在效率上，仍然大大胜过了已经靠近世界，开始文化和商业萌芽的大明。
大明此时已经烂到骨头里了。
闻人升完全知道所有的病因，所有的病根，所有的症状。
现在他就要通过平民之路来挣扎出来。
那平民之路该怎么走？
正想着，这时有人走进房间内。
是个中年男子，他是此身少年的叔叔。
他对着少年道：“浩儿，跟着为叔去拜访抚台大人。”
闻人升微微一愣。
明朝为了统一事权和军权，方便处理一省或几省的要务，因此出现了巡抚和总督。
一开始只是临时设置，后来变成常设。
位高权重。
既能管民事，又能管军事。
这也是为了应对层出不穷的贼寇。
这其实和汉末将刺史改成州牧有着异曲同工的想法。
其实都是一样。
为了应对贼寇这种大威胁，必须要集中财力物力人力。
再像之前那样民军分开，互相掣肘，那就是等着被贼寇坐大。
然而如此一来，总督和巡抚也开始有着割据之能，尾大不掉的可能。
明末一开始还行，到了后来也的确出现了割据的事实：表现就表现在，皇帝已经命令不动那些大军头了。……
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