第197章 提出重磅理论-第2/4页

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今年的新版教科书中,会不会将《后出师表》的作者进行“存疑”处理,现在相关人士还在争论不休,如果真的做了修改,那是对李亦儒进行了真正的官方肯定。

当时李亦儒左右互搏的操作,让这些学者粉丝们至今啧啧称奇!

这么骚的操作,他们真做不到啊!这个不承认差距真不行,真不行啊!

正值大年初一,全国放假,注定今晚会是个流量爆炸的夜晚。

直播室内,所有工作人员全部准备就绪,直播设备调节完毕,摄像机全程记录,大家拥堵在门口,静静地望着桌面上的文件夹,也不清楚今晚李亦儒会带来什么新内容。

节目助理王艺霏看着手表,开始倒计时:“10,9,8……开始。”

万众期待中,直播开始了。

李亦儒对着摄像头挥挥手:“大家好,新年快乐!”

评论区内,整齐划一:

“新年快乐!”

“新年快乐!”

“新年快乐!”

……

与此同时,各种礼物瞬间布满了屏幕,李亦儒的容貌,被遮蔽不见。

这种情况,李亦儒已经习以为常了,虽然观众们偶尔看不到他的脸,但并不妨碍他正常直播。

“谢谢大家送的新年礼物,不过,大家一定要量力而行。记住,量力而行!

从今天开始,我将开一个新的直播系列,《李亦儒直播之历史理论八讲》,我尽可量用浅显易懂的方式,来讲述一些历史学的理论。希望大家能有所收获。”

“哇,李老师要讲高精尖的东西了啊!”

“很明显啊,看来这次的科普,很高端啊!”

“李亦儒终于还是要向我们学渣动粗了啊!”

“学渣在线,瑟瑟发抖中!”

……

看了看弹幕,李亦儒笑了笑,道:“四大文明古国是哪些,各位网友们知道么?”

有土豪发了一个文字道具,给出了正确答案:

【古巴比伦、古印度、古埃及和我们华国。】

李亦儒:“这是一个正确答案,为什么说是一个正确答案呢,因为四大文明古国历来是有争议的,且不去讨论。

而这四大文明古国的评判标准是什么呢,中外学术界也是争论不休。

我简要阐述一下比较合理的几条标准:

其一,在发掘的遗址中要有城市,且能容纳5000人口以上。

其二,需要有文字的运用。

其三,要有复杂的礼仪建筑。

其四,冶金术的发明和使用。

……

我们今天的话题,就是从遥远的公元前5世纪前后讲起的。公元5世纪前后,人类历史上出现了一个伟大而又匪夷所思的时期。

这一短短的时期内,华国文明、印度文明、波斯文明、犹太文明和希腊文明迅猛发展,各地域规模化地出现了一大批思想宗师!

在那个时代,希腊的智者在亚德里亚海岸思考着人和物的关系的时候;印度的智者在恒河边上思考着人和神的关系;华国智者在黄河边上思考着人和人的关系。

思考人和物的欧洲,诞生了发达的自然科学;思考人和神的印度人,热衷于超自然的实践;而我们的诸子百家,却都是在思考人和人之间的关系。

这是一个非常诡异的时期,仿佛文明区域被划分开来,分工明确地进入急速发展期!

令人惊奇的是,虽然我国、印度、中东和希腊远隔千山万水,交通和信息都闭塞不通,但所有开化民族都在此时经历着一场奇异的精神运动。

这一时期诞生了苏格拉底、柏拉图、释迦牟尼、荷马、阿基米德、孔子、老子……

这些先哲们创造了璀璨的思想智慧,奠定了整个人类的精神基础。而直至今天,我们依旧附着在这种基础上并无法超越。

公元前5世纪前后,北纬25度至35度区间之内,这一人类智慧爆炸的特定时期,称之为‘轴心时代’!”

听到这,富旦大学历史学家林峰教授一怔,自言自语道:“什么时代?”

某学者:“什么东西?”

董劲夫:“我怎么没听过?”

……

很多文化界的人,听到“轴心时代”这个词的时候,已经一脸懵逼了,大家从来没听过这个说法,但是普通的粉丝们倒是显得很正常,他们依旧颇感兴趣地听李亦儒讲述着。

毕竟普通粉丝因为自身学识的限制,李亦儒谈历史就算说的全是错的,他们很多人也可能当真的听。

“轴心时代”,这是前世史学界著名的理论,由雅斯贝尔斯于1949年正式提出,并由此催生了其他学术分支!……
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