太平天国运动是国人耳熟能详的一场农民起义，洪秀全在广西金田村起义，一呼百应，辗转十几个省份，反抗qing-zheng-fu十几年，最后被qing-zheng-fu无情镇压。
一切的剧情好像都是这么演的，电视剧小说演义等各种文学作品不断的讴歌伟大的太平天国运动，可是真正的太平天国运动你知道吗？到底这场运动有多残呢？
首先，残害百姓七千万！
我们只知道太平天国运动是一场反对qing-zheng-fu的农民起义，可是很少有人知道太平天国运动究竟造成了多少平民伤亡。
据相关研究，太平天国运动直接造成的人口死亡是7000万；太平天国结束后，我国人口锐减40％，绝对损失数量达1.6亿。这个数字听上去很恐怖！
这和太平天国的发展模式不无关系，太平军每到一地，杀光当地的乡绅地主，将当地抢光烧光，裹挟当地百姓，百姓为了生计只能跟太平军走，这是太平军能够发展迅猛的原因之一。
太平军与qing军激战十几年，其中有过多次tu城的行为，在人口密集的江南省等地区，人口损失更为严重。
qing朝末年，苏南民间流传了一句话：“纸糊的溧阳城，风吹的丹阳城，铁打的金坛城。”
洪秀全于1856年、1860年两次进攻金坛城，企图突破qing军‘江南大营’对天京的围困。
金坛城两次坚守导致了太平军对城中百姓的tu杀，有诗为证，晚清学者于桓《金坛围城记事诗》记载了这次围城事件：福地缘何福未钟，惨遭兵燹劫重重，杀尸七万有谁封……试向东南城上望，村乡何处觅康庄？
根据当地县志，战后此地仅剩三万余人，人口损失六十几万，损失率超过95%。”
李亦儒说到这，便端起咖啡喝了一口，静静地看着网友评论。
“呀，李亦儒说的，还真跟教科书上的不一样哈。”
“如果和教科书上说的一样，咱们还来听啥啊，直接看书得了。”
“太狠了吧？那干嘛还宣扬洪秀全呢？”
“这个运动，不是农民们自发组织参加的么，怎么变成了裹挟呢？”
“别听李亦儒瞎胡扯，太平军杀的都是坏人！农民都是自发参加的！”
……
评论里，永远都是各家观点齐聚一堂，各自都认为自己是正确的。
李亦儒继续道：“现在说说太平天国第二宗罪：酷刑！
太平天国作为新生的农民zheng权，不仅没有废除各种刑罚，反而登峰造极，达到了历史高峰。真可谓是暴虐至极。
夏天热，有人后背生疮而剪掉头发，被诬陷为通妖，所用刑法‘除踹杠杖责外，或将手足反接背置铜炉，用火之，呼惨之声，不忍入耳。或将衣服脱尽，用铁练烧红，向胫一盘，但闻油渍铁声，肉皆糜烂’。‘或用火著烧红，刺入股内，或锥进谷道，亦皆号叫万状，濒至于死。’
够狠吧？
太平天国禁止妇女缠足，这本为好事，可是但凡有不肯去掉裹足布的妇女，轻则杖打，重则斩足。
此外太平天国还有斩首、五马分尸、凌迟、点天灯、吃酒等酷刑。”
又有土豪发了文字打赏道具：
【请问，什么是吃酒啊？是喝酒喝到死么？】
李亦儒道：“什么叫吃酒呢？就是将热油倒入犯人肠胃，使其痛苦而死。
太平天国将古代刑罚全部适用的基础上，又自创了很多刑罚，施刑范围非常广泛，在株连的基础上一罪多罚，随意判刑，没有细致的刑罚体系，徇私舞弊严重，如此严酷的刑罚实则是逆时代潮流。
再说说太平天国第三宗罪，肆意杀戮诬陷百姓！
在太平天国眼里，qing朝官员、满族百姓、僧尼道士、缙绅商人、知识份子等皆被视为‘妖’，大肆掳掠屠杀。
比如‘凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖’，统统杀之。
滥杀的后果就是，杨秀清患眼病，悬赏银子一万两求医，结果无人应召，因为医生都被杀了。”
“噗！”
“哈哈！”
“自作孽不可活哈！”
“报应啊！”
……
李亦儒接着道：“‘凡邪歌、邪戏一概停止，如有聚人演戏者，全行斩首。’这一条也是够狠的，文艺生活全部被扼杀。
太平天国的刑法可谓积野蛮无知于大成，其中一条‘凡兄弟俱要熟读赞美天条，如过三个礼拜不能熟记者，斩首不留。’读书读不好的，也要杀头，如此可见一斑，而且读的还是天条，也是让人无语。……
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一切的剧情好像都是这么演的，电视剧小说演义等各种文学作品不断的讴歌伟大的太平天国运动，可是真正的太平天国运动你知道吗？到底这场运动有多残呢？
首先，残害百姓七千万！
我们只知道太平天国运动是一场反对qing-zheng-fu的农民起义，可是很少有人知道太平天国运动究竟造成了多少平民伤亡。
据相关研究，太平天国运动直接造成的人口死亡是7000万；太平天国结束后，我国人口锐减40％，绝对损失数量达1.6亿。这个数字听上去很恐怖！
这和太平天国的发展模式不无关系，太平军每到一地，杀光当地的乡绅地主，将当地抢光烧光，裹挟当地百姓，百姓为了生计只能跟太平军走，这是太平军能够发展迅猛的原因之一。
太平军与qing军激战十几年，其中有过多次tu城的行为，在人口密集的江南省等地区，人口损失更为严重。
qing朝末年，苏南民间流传了一句话：“纸糊的溧阳城，风吹的丹阳城，铁打的金坛城。”
洪秀全于1856年、1860年两次进攻金坛城，企图突破qing军‘江南大营’对天京的围困。
金坛城两次坚守导致了太平军对城中百姓的tu杀，有诗为证，晚清学者于桓《金坛围城记事诗》记载了这次围城事件：福地缘何福未钟，惨遭兵燹劫重重，杀尸七万有谁封……试向东南城上望，村乡何处觅康庄？
根据当地县志，战后此地仅剩三万余人，人口损失六十几万，损失率超过95%。”
李亦儒说到这，便端起咖啡喝了一口，静静地看着网友评论。
“呀，李亦儒说的，还真跟教科书上的不一样哈。”
“如果和教科书上说的一样，咱们还来听啥啊，直接看书得了。”
“太狠了吧？那干嘛还宣扬洪秀全呢？”
“这个运动，不是农民们自发组织参加的么，怎么变成了裹挟呢？”
“别听李亦儒瞎胡扯，太平军杀的都是坏人！农民都是自发参加的！”
……
评论里，永远都是各家观点齐聚一堂，各自都认为自己是正确的。
李亦儒继续道：“现在说说太平天国第二宗罪：酷刑！
太平天国作为新生的农民zheng权，不仅没有废除各种刑罚，反而登峰造极，达到了历史高峰。真可谓是暴虐至极。
夏天热，有人后背生疮而剪掉头发，被诬陷为通妖，所用刑法‘除踹杠杖责外，或将手足反接背置铜炉，用火之，呼惨之声，不忍入耳。或将衣服脱尽，用铁练烧红，向胫一盘，但闻油渍铁声，肉皆糜烂’。‘或用火著烧红，刺入股内，或锥进谷道，亦皆号叫万状，濒至于死。’
够狠吧？
太平天国禁止妇女缠足，这本为好事，可是但凡有不肯去掉裹足布的妇女，轻则杖打，重则斩足。
此外太平天国还有斩首、五马分尸、凌迟、点天灯、吃酒等酷刑。”
又有土豪发了文字打赏道具：
【请问，什么是吃酒啊？是喝酒喝到死么？】
李亦儒道：“什么叫吃酒呢？就是将热油倒入犯人肠胃，使其痛苦而死。
太平天国将古代刑罚全部适用的基础上，又自创了很多刑罚，施刑范围非常广泛，在株连的基础上一罪多罚，随意判刑，没有细致的刑罚体系，徇私舞弊严重，如此严酷的刑罚实则是逆时代潮流。
再说说太平天国第三宗罪，肆意杀戮诬陷百姓！
在太平天国眼里，qing朝官员、满族百姓、僧尼道士、缙绅商人、知识份子等皆被视为‘妖’，大肆掳掠屠杀。
比如‘凡掳之人，每视其人之手，如掌心红润，十指无重茧者，恒指为妖’，统统杀之。
滥杀的后果就是，杨秀清患眼病，悬赏银子一万两求医，结果无人应召，因为医生都被杀了。”
“噗！”
“哈哈！”
“自作孽不可活哈！”
“报应啊！”
……
李亦儒接着道：“‘凡邪歌、邪戏一概停止，如有聚人演戏者，全行斩首。’这一条也是够狠的，文艺生活全部被扼杀。
太平天国的刑法可谓积野蛮无知于大成，其中一条‘凡兄弟俱要熟读赞美天条，如过三个礼拜不能熟记者，斩首不留。’读书读不好的，也要杀头，如此可见一斑，而且读的还是天条，也是让人无语。……
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