第三百二十七节 功成身退与三身之法-第2/2页

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  如果没有镜世界那种特殊环境的限制,以对方的速度可以把一般的胎息境修士玩弄于鼓掌之中。

  甚至于杀了对方,对方还没有反应过来。

  这次师弋的分身能够安然无恙,恶赦能力居功至伟。

  而这还只是部分流派特性而已,如果是完整的报身能力,又该会达到何种威能呢。

  化身、报身、法身乃是修士修行的三身之法。

  三身应对了人身的当中的精气神三元,是精气神达到一定境界之后的显化。

  化身代表着精,乃是精血达到一定境界之后的显化,是肉身集大成者的体现。

  如果能够成就化身,滴血重生也不过只是等闲而已。

  挥手之间化身千万,个个都能拥有本体一般的实力。

  并且个个都可以视作本体而存在。

  而这也是化身和分身的最大区别。

  报身则代表着气,是体内之炁与天地元气的显化。

  报身不仅可以让修士功法威能暴增,而且还可以让修士带有气的特性。

  当然具体是那种特性,那就要视流派与自身感悟而定了。

  至于法身这便是神的代表了,是自身神识达到一定境界,所显化而出的产物。

  法身除了使神识变得更强之外,还有一个最重要的作用便是结成法华。

  法华拥有外法不侵的作用,说白了一切想要攻击到本体的手段,都要先击碎法华才可以实现。

  这还仅仅只是师弋所了解的部分,可即便如此也能感受到,三身之法有多么强大的威力。

  可以说三身成就的大小,基本映照了修士修为的高低。

  而现如今的正统修士皆以气为主,所以报身的部分能力在胎光境,随着虚胎轮廓的成型就开始外显。

  也正是报身能力的这部分流派特性出现,一下子拉开了胎息境与胎光境的实力差距。

  这也是为什么同为中阶,当年柳国与雁国的协议之中,允许胎息境修士参战,却禁制胎光境修士进入丸山战场的原因。

  有着各种各样的流派特性加持,可以说胎光境修士无论是进攻手段,还是防御手段都得到了质变一般的提升……




    本章完

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