“小子不知，还请赐教。”
“每一门高级功法，到最后都有一句，修至大成，可与某某神通比肩；不逊于某某神通；媲美某某神通这样的话语。”
“神通是大道法则的显化，大道无形而神通有形。水神共工和火神祝融就是自水火大道中诞生，天生拥有水之神通和火之神通。”崂山掌教说道。
“‘术流静动’是护法之道，神通是成仙之道！”
“这话说的不错”这时候，一直枯坐打禅的五台院老僧也开口了。他显然不希望道门将风头全占过去，所以也开口说：“佛经上说，世尊为悉达多太子时，摩耶夫人（佛陀生母）在宫人的陪伴下，启程赶往天臂城。”
“途径蓝毗尼园时，摩耶夫人下车休息，在她伸手去摘一支无忧树枝时，从其右肋生下了悉达多太子。佛陀就这样诞生了。”
“佛陀降生之时天降异象。悉达多太子一出生，就会说话，行走七步，步步生莲！上指天，下指地，诉说‘天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽’这一句话。”（此段为出自《大唐西域记》，此话意为‘吾为此世之最上者’）
通过崂山掌教和五台院老僧的讲解，吴延陵这才明白，神通意味着什么。
譬如天罡三十六法中的‘正立无影’，练到最后就是‘跳出三界外’；地煞七十二术中的‘隐身’，练到最后就是‘不在五行中’。
这就是人与仙人的不同之一，仙人脱离了阴阳定数。
神通是大道法则，是成仙的最完美途径。吴延陵想要去修炼什么功法，简直就是身在宝山还想着去挖矿，实在是暴殄（tiǎn）天物。
连道门形容谁修行有成，也要夸赞他神通广大，法力无边这八个字。
甚至五台院的老僧，还说了这么一句话：“佛说有三千世界，也许另外的世界中，修炼功法超过修炼神通是可行的，但在本界，不可行！”
长老们的论道大会被吴延陵的这三个问题激起了热火朝天的讨论氛围，对于最后一个问题，众长老反倒是纷纷争抢着回答起来。想和更多志同道合的人一起聊《聊斋世界修神通》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~
本章完
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“每一门高级功法，到最后都有一句，修至大成，可与某某神通比肩；不逊于某某神通；媲美某某神通这样的话语。”
“神通是大道法则的显化，大道无形而神通有形。水神共工和火神祝融就是自水火大道中诞生，天生拥有水之神通和火之神通。”崂山掌教说道。
“‘术流静动’是护法之道，神通是成仙之道！”
“这话说的不错”这时候，一直枯坐打禅的五台院老僧也开口了。他显然不希望道门将风头全占过去，所以也开口说：“佛经上说，世尊为悉达多太子时，摩耶夫人（佛陀生母）在宫人的陪伴下，启程赶往天臂城。”
“途径蓝毗尼园时，摩耶夫人下车休息，在她伸手去摘一支无忧树枝时，从其右肋生下了悉达多太子。佛陀就这样诞生了。”
“佛陀降生之时天降异象。悉达多太子一出生，就会说话，行走七步，步步生莲！上指天，下指地，诉说‘天上天下唯我独尊，今兹而往生分已尽’这一句话。”（此段为出自《大唐西域记》，此话意为‘吾为此世之最上者’）
通过崂山掌教和五台院老僧的讲解，吴延陵这才明白，神通意味着什么。
譬如天罡三十六法中的‘正立无影’，练到最后就是‘跳出三界外’；地煞七十二术中的‘隐身’，练到最后就是‘不在五行中’。
这就是人与仙人的不同之一，仙人脱离了阴阳定数。
神通是大道法则，是成仙的最完美途径。吴延陵想要去修炼什么功法，简直就是身在宝山还想着去挖矿，实在是暴殄（tiǎn）天物。
连道门形容谁修行有成，也要夸赞他神通广大，法力无边这八个字。
甚至五台院的老僧，还说了这么一句话：“佛说有三千世界，也许另外的世界中，修炼功法超过修炼神通是可行的，但在本界，不可行！”
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