八卦的产生，《周易.系辞》上说：“易是太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦定吉凶，吉凶成大业。”
意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（太极），天地万物都是由它演化而来的。
太极的演化是元气的分离，清扬者上升为天，浊阴者下沉为地，天为阳，地为阴，阴阳即两仪（阳用“一”，阴为“一一”代表，分别称为阳爻、阴爻）。
八卦相重生出六十四卦三百八十四爻，古人以此断吉凶，趋吉避凶。
古人认为大地宇宙间阴阳为两种相反相成的基本动力，它是用来说明宇宙的各种现象和变化的根源。
即天地万物生灵开始于太极，太极动静则分阴阳二仪，阴阳悄长进退，千变万化，而转让出天地间无限事来。
二仪再生四象，天的四象是日月星辰，地的四象是水火土石。
四象即分为水火木金土；五行则分气候行，气候即行则阴阳风雨晦明六气道顺。
人们从日常生活中接触最频繁的现象中，选出八种作为代表，即天、地、雷、风、水、火、山、泽。
而用表示阴阳的交叉重叠，构成八卦，象征八种物象，也即八卦之象：乾、坤、辰、巽、坎、离、艮、兑。
古庙的建造其实就是建造者以八卦的形式来推测自然、挂物象来示于人的一种创造。
它按八卦之方位将天、地、雷、风、水、火、山、泽诸神置于其间，倒是体现了建造者的一片赤诚，功德圆满！
但是由于可怕的动乱和战争，这座古庙早就残破凋零了。
朱由忠的皖南游击纵队为了打击日本侵略者，拟在这座古庙里召开全纵队高级军事会议，讨论军事部署，作出战斗计划。
朱由忠的这个皖南游击纵队分为三个大队，分别由曹坤，马操，刘子成三人任三个大队的大队长。每个大队的兵力都差不多，有一千余人，够得上一个团的编制了。（原先三个大队的地域观念特别鲜明，互不掺差，经过李灿做工作，竟然完成了兵力的重新调配。）
李灿没有具体的职位，（教官不是职位）只是帮着朱由忠管理部队，训练部队，有点子像军师，参谋长之类。
而朱由忠又特相信他。朱由忠一相信他，朱由忠的师弟们自然也相信他。所以说，李灿的威望蛮高。想和更多志同道合的人一起聊《血火铁》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~
本章完
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意思是说，天地未形成之前的宇宙处于一种无边无际的元气状态（太极），天地万物都是由它演化而来的。
太极的演化是元气的分离，清扬者上升为天，浊阴者下沉为地，天为阳，地为阴，阴阳即两仪（阳用“一”，阴为“一一”代表，分别称为阳爻、阴爻）。
八卦相重生出六十四卦三百八十四爻，古人以此断吉凶，趋吉避凶。
古人认为大地宇宙间阴阳为两种相反相成的基本动力，它是用来说明宇宙的各种现象和变化的根源。
即天地万物生灵开始于太极，太极动静则分阴阳二仪，阴阳悄长进退，千变万化，而转让出天地间无限事来。
二仪再生四象，天的四象是日月星辰，地的四象是水火土石。
四象即分为水火木金土；五行则分气候行，气候即行则阴阳风雨晦明六气道顺。
人们从日常生活中接触最频繁的现象中，选出八种作为代表，即天、地、雷、风、水、火、山、泽。
而用表示阴阳的交叉重叠，构成八卦，象征八种物象，也即八卦之象：乾、坤、辰、巽、坎、离、艮、兑。
古庙的建造其实就是建造者以八卦的形式来推测自然、挂物象来示于人的一种创造。
它按八卦之方位将天、地、雷、风、水、火、山、泽诸神置于其间，倒是体现了建造者的一片赤诚，功德圆满！
但是由于可怕的动乱和战争，这座古庙早就残破凋零了。
朱由忠的皖南游击纵队为了打击日本侵略者，拟在这座古庙里召开全纵队高级军事会议，讨论军事部署，作出战斗计划。
朱由忠的这个皖南游击纵队分为三个大队，分别由曹坤，马操，刘子成三人任三个大队的大队长。每个大队的兵力都差不多，有一千余人，够得上一个团的编制了。（原先三个大队的地域观念特别鲜明，互不掺差，经过李灿做工作，竟然完成了兵力的重新调配。）
李灿没有具体的职位，（教官不是职位）只是帮着朱由忠管理部队，训练部队，有点子像军师，参谋长之类。
而朱由忠又特相信他。朱由忠一相信他，朱由忠的师弟们自然也相信他。所以说，李灿的威望蛮高。想和更多志同道合的人一起聊《血火铁》，微信关注“优读文学 ”看小说，聊人生，寻知己~
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