通常，击令需要与道门修士的存思、法决和灵气相配合。
道门修士在召将时，需要将外在的灵气与体内的灵气，在身体中的窍穴内混合。其次，以令牌的左上角沾法水，在桌子的东南巽 位上画一个代表全阳的乾卦，然后导引身中的灵气出至体外。
道门有个说法，三击令。
一击天门开，二击地户裂，三击万神降。
这样做的目的是将乾卦破为全阴的坤卦或代表风雷的巽卦，名“开乾破巽”。在三击万神降时，道门修士还要配合存思，桌角飞射一道金光，冲开西北角上的天门，使天君官将腾云驾雾、掷火流金来到坛前听候法旨。
令牌，顾名思义，令牌就像将军领兵出征必须要带的虎符一样，是道门修士调遣法坛上兵将的关键，兵随将行，将听令调。民间道士可以没有法坛，但一定要有令牌。
令牌的主要材质为雷击樟木或雷击枣木，雷击木是道教认为最具辟邪效力的材料，因为道教律条中，最严酷的刑罚叫做“天罡雷灭形”，即雷雨天降下天雷将灵魂劈碎。
妖邪鬼魅也因此最害怕天雷，被雷劈过的树木对邪魅有极强的震慑作用。通常有鬼怪附在树上修炼，上天诛杀妖邪，雷击这棵树的同时也为树灌注了雷的力量。
雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。
因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,可以做为住宅的镇宅法物。有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体“多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级妖物。
如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的“鬼神“都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些“鬼神“也不会附上来。
当然，雷击木对这些真有“附体“的真大仙是有震慑作用，现在假的大仙也很多，他们是不怕任何事情的。在民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西“，并且好养活。力。
由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效。并以雷击木制作法器，如雷击
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枣木印。
“工欲善其事,必先利其器”。
行道法必然需要有用有力的工具，凑合不得，而法器选材中，以至阳至刚为优选，什么是阳刚的材料呢，就是阳气足够受日光照射、质地坚硬的材料，比如山阳面的石头经常经过日照，阳气做够，适合做法印，或者是玉石金铜密度足够才可以承载道门修士的灵气。
木质法器里以硬木为主，枣木梨木桃木黄杨木这些硬木作为首选质地。而木质法器里，以雷击枣木桃木为首选，因为枣木桃木本身质地坚硬，桃木本身即可避邪，再加雷击后越加坚硬，以天上雷威的纯阳能量加灌，可以说是制作法器最优质的的材料之一。
雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。
万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从人们已将此视为贵重之物珍藏。
也有称雷击后的木成了精——树精。雷击桃木也是不可多得的法器。其它杂牌树木均可作为法器之用，只是针对不同事物选择不同材料的法器而已。雷击木法器有兵马跟随，用起来就灵了，好的法器在手、永远拥有发号施令之权。雷击木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅护身，治疗疾病，扫除温疫等。
令牌的古法制作非常考究，要于黄历上的甲乙日取木料，甲乙日木气最盛，如果在春季，效力倍增。庚辛日开斧，庚辛日金气旺盛，开斧即开始雕刻。……
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道门修士在召将时，需要将外在的灵气与体内的灵气，在身体中的窍穴内混合。其次，以令牌的左上角沾法水，在桌子的东南巽 位上画一个代表全阳的乾卦，然后导引身中的灵气出至体外。
道门有个说法，三击令。
一击天门开，二击地户裂，三击万神降。
这样做的目的是将乾卦破为全阴的坤卦或代表风雷的巽卦，名“开乾破巽”。在三击万神降时，道门修士还要配合存思，桌角飞射一道金光，冲开西北角上的天门，使天君官将腾云驾雾、掷火流金来到坛前听候法旨。
令牌，顾名思义，令牌就像将军领兵出征必须要带的虎符一样，是道门修士调遣法坛上兵将的关键，兵随将行，将听令调。民间道士可以没有法坛，但一定要有令牌。
令牌的主要材质为雷击樟木或雷击枣木，雷击木是道教认为最具辟邪效力的材料，因为道教律条中，最严酷的刑罚叫做“天罡雷灭形”，即雷雨天降下天雷将灵魂劈碎。
妖邪鬼魅也因此最害怕天雷，被雷劈过的树木对邪魅有极强的震慑作用。通常有鬼怪附在树上修炼，上天诛杀妖邪，雷击这棵树的同时也为树灌注了雷的力量。
雷击木是上天雷电所劈开,鬼魂深惧之，是最有力度的避邪法物。
因为雷公电母封杀灵体的信息残留在雷击木上,对灵体极具震慑力,可以做为住宅的镇宅法物。有些民间的萨满大仙二神们也害怕雷击木，因为萨满身上的“附体“多数是一些冤魂野鬼、狐黄常蟒一类的低级妖物。
如果把雷击木拿到大仙二神的周围，他们身上的“鬼神“都会吓得远远的，不管萨满怎么召请，这些“鬼神“也不会附上来。
当然，雷击木对这些真有“附体“的真大仙是有震慑作用，现在假的大仙也很多，他们是不怕任何事情的。在民间常用绳穿起一块雷击木，戴在小孩手腕上或者挂在脖子上，认为这样孩子就不会“着东西“，并且好养活。力。
由于被雷公劈过，因此在道家符咒术中属于具有先天镇煞避邪的功效。并以雷击木制作法器，如雷击
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枣木印。
“工欲善其事,必先利其器”。
行道法必然需要有用有力的工具，凑合不得，而法器选材中，以至阳至刚为优选，什么是阳刚的材料呢，就是阳气足够受日光照射、质地坚硬的材料，比如山阳面的石头经常经过日照，阳气做够，适合做法印，或者是玉石金铜密度足够才可以承载道门修士的灵气。
木质法器里以硬木为主，枣木梨木桃木黄杨木这些硬木作为首选质地。而木质法器里，以雷击枣木桃木为首选，因为枣木桃木本身质地坚硬，桃木本身即可避邪，再加雷击后越加坚硬，以天上雷威的纯阳能量加灌，可以说是制作法器最优质的的材料之一。
雷劈枣木，又称“辟邪木”，是道家法术中至高无上的神木。
万法归宗一书，将其列为制作法器的第一圣木。从古到今都受学法者的相传，由于雷击的枣木具备神灵之气运，佩戴于身不但可以抵御坏与邪恶之气近身，还可带来祥瑞和幸运，所以从人们已将此视为贵重之物珍藏。
也有称雷击后的木成了精——树精。雷击桃木也是不可多得的法器。其它杂牌树木均可作为法器之用，只是针对不同事物选择不同材料的法器而已。雷击木法器有兵马跟随，用起来就灵了，好的法器在手、永远拥有发号施令之权。雷击木制作法器可祈晴祷雨，统摄三界，遣召鬼神，斩妖除邪，差遣符吏，炼度亡魂，发送野鬼，印敕符绿，镇宅护身，治疗疾病，扫除温疫等。
令牌的古法制作非常考究，要于黄历上的甲乙日取木料，甲乙日木气最盛，如果在春季，效力倍增。庚辛日开斧，庚辛日金气旺盛，开斧即开始雕刻。……
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