这种级别的高僧,手底都有真功夫的,再确切点,眼前这个老僧,则等同于肖老那种人物,单就从级别上来说,石光脱了裤子,都不够他亲自出面,对方之所以这样好客,更多的则是因为,那张肖老亲手督办的证明。
与国内北传大乘佛教所注重度化众生略有不同,属于南传小乘佛教的则认为只求自我的解脱而不愿意度人,通俗点讲,大乘普渡众生,小乘更注重渡己,严于律己,当然了,大乘与小乘之间的称谓则是他们内部叫法,外界还是统称佛教。
在这位得道高僧出来,石光便已经知道肖老的潜心安排,已经得知白冰冰就在太国的他,料准了自己会陪她来趟大悲寺,故而动用了私交,算是送石光一场造化,毕竟着重于渡己的这位高僧,一言一行更具有参透性。
闲步于郁郁葱葱的小道内,石光保持着礼数,谦虚对他请教,这样的机会,不说千年等一回,但也绝不常有,尤其是,对于现在的石光来讲,百尺竿头更进一步的话,将对他接大伯回归,起到关键性的作用。
沿途不少石缸上都摆放着粗竹,引着泉水缓缓入缸,潺潺的流水声,与此时沙沙作响的树叶,交汇成了让人精心的乐章。
老僧的脸上始终着淡然的笑容,落步于盛有泉水的石缸前,望着那一滴滴入缸的水滴,若有所思的说道:“最高境界的善行,就像水的品性一样,造福万物而不挣名利,水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污浊是一种奉献。
逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水,乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,学水之善,上善若水。”
老僧说出这句话,只见他伸出二拇指,微微一弯腰,点在了水面上面,浑然发力,一道水柱,顺着他的手指,蹿高而至,直到老僧收起了手指,那水柱才砰然落入缸内。
本章完
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与国内北传大乘佛教所注重度化众生略有不同,属于南传小乘佛教的则认为只求自我的解脱而不愿意度人,通俗点讲,大乘普渡众生,小乘更注重渡己,严于律己,当然了,大乘与小乘之间的称谓则是他们内部叫法,外界还是统称佛教。
在这位得道高僧出来,石光便已经知道肖老的潜心安排,已经得知白冰冰就在太国的他,料准了自己会陪她来趟大悲寺,故而动用了私交,算是送石光一场造化,毕竟着重于渡己的这位高僧,一言一行更具有参透性。
闲步于郁郁葱葱的小道内,石光保持着礼数,谦虚对他请教,这样的机会,不说千年等一回,但也绝不常有,尤其是,对于现在的石光来讲,百尺竿头更进一步的话,将对他接大伯回归,起到关键性的作用。
沿途不少石缸上都摆放着粗竹,引着泉水缓缓入缸,潺潺的流水声,与此时沙沙作响的树叶,交汇成了让人精心的乐章。
老僧的脸上始终着淡然的笑容,落步于盛有泉水的石缸前,望着那一滴滴入缸的水滴,若有所思的说道:“最高境界的善行,就像水的品性一样,造福万物而不挣名利,水,避高趋下是一种谦逊,奔流到海是一种追求,刚柔相济是一种能力,海纳百川是一种大度,滴水穿石是一种毅力,洗涤污浊是一种奉献。
逝者如斯乎,人生尤如奔流至海的江水,乐善好施不图报,淡泊明志谦如水,学水之善,上善若水。”
老僧说出这句话,只见他伸出二拇指,微微一弯腰,点在了水面上面,浑然发力,一道水柱,顺着他的手指,蹿高而至,直到老僧收起了手指,那水柱才砰然落入缸内。
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