第八十二章 事实-第3/4页

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    对于近交系动物,“血统”或者说“个体差异”这个变量,就已经被控制到了最严苛的程度,可以最大限度保证实验结果不是因个体差异而造成的偶然现象。而为了验证自己得知的规律,研究者们会进行一个相反的过程。他们会根据实验的结果,推测出一个新的现象,然后根据这个推测,去折腾个体差异很大的动物,来说明“

    这个发现具有普适性,适用于很多不同的情况”。

    乔尔乔神父耸了耸肩:“那为什么不直接用远交系的动物?一个远交系群体的血统多样性,可是强过若干个近交系的,还便宜得多。”

    远交系群体,简单来说就是在避免乱伦的情况下,维持一定血统多样性的群体。

    由于不需要特地将兄妹挑出来交配,也不需要将一身遗传病、免疫力极为低下的个体长期安置在人工环境之中,远交系个体的成本确实会低于近交系。

    夏吾挠了挠头。他本能的觉得这里有什么问题。

    在两个宇宙碰撞之后,大数定理不再强势,统计学效力大幅度降低。

    这种情况下,过去的科学确实死了——正如奥尔格·刘所说。如今的科学家们多半在太阳系的最北边界,最靠近平凡宇宙的地方研究平凡宇宙的规律,或者假装这么做。确实有理论指出,现代科学家们的行为,其实是在执行一个基

    于人类科学文化观念的魔法仪式,并将这个仪式产生的魔法根源转化为技术的力量。

    该理论认为,人类自大灾变之后得到的科技,与神恩科技没有本质上的区别,只有强度上的差异。

    毕竟,人类最近几百年研究出来的“平凡宇宙的规律”,可能也只是“因有人类对平凡宇宙的认知而诞生的魔法力量源泉”。

    除非圣逐开口,不然没有人类可以证明这一点。但众所周知,圣逐极少向落后的文明传播真理。

    而部分排外人士则认为,圣逐有可能故意误导人类对平凡宇宙规律的认知,来观察“魔法”的运作原理,所以圣逐传播的知识可信度非常低。于是,这就是一个怪圈了。人类被困锁在太阳系里,无法到平凡宇宙验证自己这几百年里提出的理论。而另一方面,来到太阳系的外星人可能都被圣逐所控制或天然倾向

    圣逐,他们的话语不可信。从根子上来说,在赤道附近做科学研究,本身就是脑子进屎的事实。而且“控制变量”也不大好理解。而如果用魔法的思维复盘,将“研究活动”看做是“魔法仪式”,那么一

    次性使用这么多近交系又显得太过诡异了一点,因为这违背了绝大多数“具有相关知识的人类”的认知。

    夏吾用书盖住了自己的额头:“‘令人作呕的邪恶’……是我太积极了还是怎么的?我总觉得……”

    没错,哪怕没有夏吾这样的智商,其实也能够很容易地联想到那一个答案。

    神父担忧的看着夏吾:“怎么了?孩子,你看上去……”“‘人类唯一能从历史之中学到的教训,就是人类无法从历史之中学到任何教训  ’,或者说‘日光之下并无新事’?”夏吾皱眉:“我现在已经充满干劲了。我知道我得做点什么

    了……”

    他确实充满了干劲。不是出于好奇,而是某种……某种……

    难以言喻的情绪。感觉仿佛有一团火在冠状动脉里燃烧。

    ——上帝啊……这么有效?

    神父开始回忆自己昨天跟夏吾说过的话。

    “我只是忍不住反思,神父……”夏吾摇了摇头:“我只是在思索。没办法,当我想给自己定下目标的时候,这个目标就很容易在不知不觉之中实现。”

    当年奥尔格那个老混蛋希望他能够寻找到世界的真理,于是他真的找到了生命、时间以及一切的终极答案——“夏吾是主角”。

    “我只是在反思……我这样会不会让危机爆发得太快了一点?”

    神父表情严肃:“身为主角,你应该学会好好的解决危机,夏吾。”

    夏吾点了点头:“我可以肯定,这起案件之下隐藏着巨大的邪恶……神父,那二十二个小鼠近交系、十二个兔子近交系和三个猕猴近交系都有名字吗?”……
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