与朝廷上，与太子的斗争，证明李林甫的权力地位已经达到了巅峰，这个巅峰不是人臣的巅峰，甚至等同于君主了。在这些争斗中，皇帝往往成了李林甫的走狗，只是由于封建制度，他无法坐到皇帝那个位置而已。这些争斗的实质，李林甫都算胜利了。其他他能争的地方真不多了，争斗的高峰都被他争完了。
下面的历史描述者，描述了他的一些小事。这些小事很有意思。
“林甫善养君欲，自是帝深居燕适，沈蛊衽席，主德衰矣。”，这个可不是谄媚就能做到的。唐玄宗不是唐高宗。
“林甫每奏请，必先饷遗左右，审伺微旨，以固恩信，至饔夫御婢皆所款厚，故天子动静必具得之”，很擅长刺探情报，不怕发钱，他这么高身份，地位，权力，皇帝的做饭的，身边的宫女，什么的，他都收买，而且大大的收买。
“性阴密，忍诛杀，不见喜怒。面柔令，初若可亲，既崖阱深阻，卒不可得也。”历史评价，比较中肯。简单说，就是性格思虑周密，喜欢悄悄的行动，面色柔和，喜怒不形于色，容易接近，很难亲密。
“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者，虽小人且为引重。”真正的奸臣。赏罚这样帝王的权柄，却落到了他的手中。武则天，以一个女人操纵天下，曾说过，帝王之权，依靠的不过是赏罚，而武则天时代，恰恰因为赏罚都是她决定的，而且她比较英明，历史才认为武则天时代，也算盛世。也没有成乱世。唐玄宗晚年就不行了。当然这只是一个因素，不是全部。
下面还有诸多李林甫有趣的明白一个人。有兴趣地可以直接看他原传记，个人觉得描述他小事这一段。比现在很多散文写的都要精彩的多。
原传记中下面还有大量叙述，我不再一一列举。因为觉得没有很多可说的了。都不过是同一个主题的不同演绎，核心已经没有什么大的差异。李林甫，钳制言路，保证自己的权力地位，用了各种巧妙的手段，那些事情分析起来，和朝廷争斗那些相差无几，只是他处理的更轻松，因为这时候他拥有的力量更大了。我不再细述。不是说那些事不好，不精彩，是觉得无法增添对李林甫新的理解，有兴趣的还是该自己看看，恰恰那些很精彩。
下面我举一个例子来说明，李林甫是个语言大师，虽然前面我写到的，也应该能感觉到这个人说话很有一套。
“明主在上，群臣将顺不暇。亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣。得乎？”
这句话很有意思，大概意思是，李林甫给大臣训话。而且是给高官训话，他说。你们不知道仪仗马吗？就是仪仗队的马，站在那里整天不出声。因为就是要做个样子，但是这样，却吃得很好。一出声，不能当仪仗马，废黜了，然后，想不出声还能吗？
这句话绝妙在两处。一处是“三品刍豆”，豆子当然没有什么三品二品，马也没有三品二品，人才有。给人的官职如果给马，人肯定没法当，就像人民教师称呼很尊敬，狗也能被称为人民教师，那是不行的，人民教师这个称号就没有人敢要了。李林甫这里的意思是，就是说三品官呢。这句话很巧，我想了半天都没有想出恰当的例子，就如本来说狗，然后忽然说，省长狗，狗当然没有省长，就等于直接说，总之，他这里的意思就是直接说三品和三品以上的官。为什么说这个级别以上的，我写李义府的时候说到过，三品以上算卿，是能直接和皇帝说话的，而且皇帝基本都要重视。品级太低了不行，一是说不上话，二是说话不信，三是说的话都要转接，转到李林甫那里去了。
一处是，“后虽欲不鸣，得乎？”这个很妙的，有两层意思，一个是，以后你想不乱说话了，还能再当回三品吗？不可能了。一个是，以后你失去这么好的荣华的地位了，不能当仪仗马了，老死槽枥之间，吃苦受累，想安生都安生不了。
这句话造成的结果，历史描述者说“由是谏争路绝。”后来我省略的很多事都是达到这个效果，所以我没有详细说，因为从一开始朝廷暗争那里，他要做的事情，我就提到过，一个是排除威胁他专权的人，一个是杜绝谏臣，保住他的地位。……
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下面的历史描述者，描述了他的一些小事。这些小事很有意思。
“林甫善养君欲，自是帝深居燕适，沈蛊衽席，主德衰矣。”，这个可不是谄媚就能做到的。唐玄宗不是唐高宗。
“林甫每奏请，必先饷遗左右，审伺微旨，以固恩信，至饔夫御婢皆所款厚，故天子动静必具得之”，很擅长刺探情报，不怕发钱，他这么高身份，地位，权力，皇帝的做饭的，身边的宫女，什么的，他都收买，而且大大的收买。
“性阴密，忍诛杀，不见喜怒。面柔令，初若可亲，既崖阱深阻，卒不可得也。”历史评价，比较中肯。简单说，就是性格思虑周密，喜欢悄悄的行动，面色柔和，喜怒不形于色，容易接近，很难亲密。
“公卿不由其门而进，必被罪徙；附离者，虽小人且为引重。”真正的奸臣。赏罚这样帝王的权柄，却落到了他的手中。武则天，以一个女人操纵天下，曾说过，帝王之权，依靠的不过是赏罚，而武则天时代，恰恰因为赏罚都是她决定的，而且她比较英明，历史才认为武则天时代，也算盛世。也没有成乱世。唐玄宗晚年就不行了。当然这只是一个因素，不是全部。
下面还有诸多李林甫有趣的明白一个人。有兴趣地可以直接看他原传记，个人觉得描述他小事这一段。比现在很多散文写的都要精彩的多。
原传记中下面还有大量叙述，我不再一一列举。因为觉得没有很多可说的了。都不过是同一个主题的不同演绎，核心已经没有什么大的差异。李林甫，钳制言路，保证自己的权力地位，用了各种巧妙的手段，那些事情分析起来，和朝廷争斗那些相差无几，只是他处理的更轻松，因为这时候他拥有的力量更大了。我不再细述。不是说那些事不好，不精彩，是觉得无法增添对李林甫新的理解，有兴趣的还是该自己看看，恰恰那些很精彩。
下面我举一个例子来说明，李林甫是个语言大师，虽然前面我写到的，也应该能感觉到这个人说话很有一套。
“明主在上，群臣将顺不暇。亦何所论？君等独不见立仗马乎，终日无声，而饫三品刍豆；一鸣，则黜之矣。后虽欲不鸣。得乎？”
这句话很有意思，大概意思是，李林甫给大臣训话。而且是给高官训话，他说。你们不知道仪仗马吗？就是仪仗队的马，站在那里整天不出声。因为就是要做个样子，但是这样，却吃得很好。一出声，不能当仪仗马，废黜了，然后，想不出声还能吗？
这句话绝妙在两处。一处是“三品刍豆”，豆子当然没有什么三品二品，马也没有三品二品，人才有。给人的官职如果给马，人肯定没法当，就像人民教师称呼很尊敬，狗也能被称为人民教师，那是不行的，人民教师这个称号就没有人敢要了。李林甫这里的意思是，就是说三品官呢。这句话很巧，我想了半天都没有想出恰当的例子，就如本来说狗，然后忽然说，省长狗，狗当然没有省长，就等于直接说，总之，他这里的意思就是直接说三品和三品以上的官。为什么说这个级别以上的，我写李义府的时候说到过，三品以上算卿，是能直接和皇帝说话的，而且皇帝基本都要重视。品级太低了不行，一是说不上话，二是说话不信，三是说的话都要转接，转到李林甫那里去了。
一处是，“后虽欲不鸣，得乎？”这个很妙的，有两层意思，一个是，以后你想不乱说话了，还能再当回三品吗？不可能了。一个是，以后你失去这么好的荣华的地位了，不能当仪仗马了，老死槽枥之间，吃苦受累，想安生都安生不了。
这句话造成的结果，历史描述者说“由是谏争路绝。”后来我省略的很多事都是达到这个效果，所以我没有详细说，因为从一开始朝廷暗争那里，他要做的事情，我就提到过，一个是排除威胁他专权的人，一个是杜绝谏臣，保住他的地位。……
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