刚从北武当山回来的时候，程翔便拿出老道留给他的那本线装古书，轻轻的放在手上，要和问天一起修炼玄武心法，因为程翔觉得，师傅也并未说过不能外传，问天是自己的兄弟，好东西当然得一起分享。
但是问天看了那古书一眼，一口回绝，他心里暗暗想到：我就不信我创不出属于我自己的内功心法。
不过问天心里也是一阵感动，告诉程翔，以自己的体质，《玄武心法》恐怕也不适合自己修练的。
想到问天那变态的体质，还有半夜偶尔会有寒气发作的现象，程翔叹了一口气，不再说什么。
问天当时笑着拍拍程翔的肩膀道：“不用为我担心，以前，咱们不知道这个世上的内功是真是假，所以也就没去练；现在既然知道真有内功，那我迟早会找到适合自己的内功心法的；倒是你呀，身体素质可比我差的远多了，现在有了《玄武心法》，你要好好的练，五年之后说不准还可以拉近我们之间的一点距离，哈哈！”
也许，天禅子老道士早已从问天当时散放出来的那种傲天气势中了解到，他那狂傲的心态使的他根本就不会、也不屑去学自己门派的内功心法，所以也就没对程翔说明，说了徒增师徒之间的间隔罢了。
老道士预料的一点也不差，以问天那蔑视天下的性格，他怎么能忍受的了自己的兄弟会内功心法，而自己不会呢？
所以，回来的几天时间，问天常常出没在大街小巷的图书馆里，同时也让龙一从各方寻找所有与内功心法有关的书籍，
以问天接近200的智商，再加上浑然不觉的感悟，十五天后，问天终于停止了看书，他得出了一个个结论：
内功心法，大致分为聚气、通脉、应用三个阶段，至于怎么练就看自己的了。
回到家后，苦思一夜，想到自己每天晚上半夜发作的寒气，问天初步可以断定为：
由于三年来日积月垒地接受池水的洗礼，现在自己的身体阴气大盛；看来只能修炼专走阳刚之路的内功了，如果可行的话，自己以后也就再不用忍受半夜寒气的侵袭，甚至自己的那些金龙卫日后也不会有此隐患。
第二天清晨，问天开始盘腿坐在山顶上对着初升的朝阳进行吐呐：
先意守气海几分钟，然后开始吸气，同时引导太阳之精华，随着吸气自微开的口中进入，经喉咙，过胸腔，一直下行到气海；呼气的时候，全身放松，引导刚刚吸进气海的日之精华扩散、充斥、储存于气海。就这样，一呼一吸间，每天早上一个小时；于是，问天每天早上的晨练又多了一项。
没想到过了两天后，程翔就欣喜若狂的跑来跟问天说自己已经能够感觉到真气流动了；问天看着程翔兴奋的脸，在为他感到高兴的同时，也更坚定了自己一直练下去的决心。
可惜他没告诉程翔，自己现在已经开始自创心法了，毕竟是自己摸索着，存在着一定的危险性，问天不想让程翔为自己担心。
正因为没有告诉程翔，所以，他也不知道他修炼的方式跟程翔练的有着根本的区别：
这些门派的内功心法大都是不传之密，岂会让它们在街头巷尾、图书馆出版社漫天飞？凡这些门派和修法者圣地的内功心法，开始修炼都是先从一部分经脉慢慢意导循环，等到真气的量大到一定的地步后就会打通一些经脉，往更高的层次、更多的经脉修炼；
而每打通一些经脉，这个人的功力就会大增；随着开始时修炼的初始经脉的不同，导致以后的发展方向也就不同，所以，产生了各种各样的门派和修法圣地，自然这些功法也就有了高低之分。
流传在世俗之外的只不过是一些假学道，假大师所写的一些“假”书而已；他们也就只知道象丹田，百会等一些穴道，再配合中医医书上的人体经络图，靠着自己的想象编造出来的内功。
他们根本就不知道初练时怎么样去引导真气穿经过脉，所以，就想象着肯定是先聚气，然后再一鼓作气，让真气在极度充盈的情况下自己打通任督二脉；于是也就有了千奇百怪的聚气方法。……
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但是问天看了那古书一眼，一口回绝，他心里暗暗想到：我就不信我创不出属于我自己的内功心法。
不过问天心里也是一阵感动，告诉程翔，以自己的体质，《玄武心法》恐怕也不适合自己修练的。
想到问天那变态的体质，还有半夜偶尔会有寒气发作的现象，程翔叹了一口气，不再说什么。
问天当时笑着拍拍程翔的肩膀道：“不用为我担心，以前，咱们不知道这个世上的内功是真是假，所以也就没去练；现在既然知道真有内功，那我迟早会找到适合自己的内功心法的；倒是你呀，身体素质可比我差的远多了，现在有了《玄武心法》，你要好好的练，五年之后说不准还可以拉近我们之间的一点距离，哈哈！”
也许，天禅子老道士早已从问天当时散放出来的那种傲天气势中了解到，他那狂傲的心态使的他根本就不会、也不屑去学自己门派的内功心法，所以也就没对程翔说明，说了徒增师徒之间的间隔罢了。
老道士预料的一点也不差，以问天那蔑视天下的性格，他怎么能忍受的了自己的兄弟会内功心法，而自己不会呢？
所以，回来的几天时间，问天常常出没在大街小巷的图书馆里，同时也让龙一从各方寻找所有与内功心法有关的书籍，
以问天接近200的智商，再加上浑然不觉的感悟，十五天后，问天终于停止了看书，他得出了一个个结论：
内功心法，大致分为聚气、通脉、应用三个阶段，至于怎么练就看自己的了。
回到家后，苦思一夜，想到自己每天晚上半夜发作的寒气，问天初步可以断定为：
由于三年来日积月垒地接受池水的洗礼，现在自己的身体阴气大盛；看来只能修炼专走阳刚之路的内功了，如果可行的话，自己以后也就再不用忍受半夜寒气的侵袭，甚至自己的那些金龙卫日后也不会有此隐患。
第二天清晨，问天开始盘腿坐在山顶上对着初升的朝阳进行吐呐：
先意守气海几分钟，然后开始吸气，同时引导太阳之精华，随着吸气自微开的口中进入，经喉咙，过胸腔，一直下行到气海；呼气的时候，全身放松，引导刚刚吸进气海的日之精华扩散、充斥、储存于气海。就这样，一呼一吸间，每天早上一个小时；于是，问天每天早上的晨练又多了一项。
没想到过了两天后，程翔就欣喜若狂的跑来跟问天说自己已经能够感觉到真气流动了；问天看着程翔兴奋的脸，在为他感到高兴的同时，也更坚定了自己一直练下去的决心。
可惜他没告诉程翔，自己现在已经开始自创心法了，毕竟是自己摸索着，存在着一定的危险性，问天不想让程翔为自己担心。
正因为没有告诉程翔，所以，他也不知道他修炼的方式跟程翔练的有着根本的区别：
这些门派的内功心法大都是不传之密，岂会让它们在街头巷尾、图书馆出版社漫天飞？凡这些门派和修法者圣地的内功心法，开始修炼都是先从一部分经脉慢慢意导循环，等到真气的量大到一定的地步后就会打通一些经脉，往更高的层次、更多的经脉修炼；
而每打通一些经脉，这个人的功力就会大增；随着开始时修炼的初始经脉的不同，导致以后的发展方向也就不同，所以，产生了各种各样的门派和修法圣地，自然这些功法也就有了高低之分。
流传在世俗之外的只不过是一些假学道，假大师所写的一些“假”书而已；他们也就只知道象丹田，百会等一些穴道，再配合中医医书上的人体经络图，靠着自己的想象编造出来的内功。
他们根本就不知道初练时怎么样去引导真气穿经过脉，所以，就想象着肯定是先聚气，然后再一鼓作气，让真气在极度充盈的情况下自己打通任督二脉；于是也就有了千奇百怪的聚气方法。……
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