至于向中原的信使，自然也成功出发了。到得中原，是二月末，春花刚开，听说塞北仍是冰封千里，而郭崇韬将惕隐军逼至一条河边。桥窄冰薄，几乎一半契丹都掉进河里淹死冻死了。剩下的好歹逃回草原。
此次契丹出兵两万多、马也有这个数字，回来的只有一万人，马匹只余几千只。人衣裳狼狈、满脸青紫、拖足抱手，形如叫花团。
受此惨败，阿保机震怒。其实别的酋长也很怒。毕竟他们契丹还是部族联合制，不是中央集权制。阿保机是盟主，不是酋长们的老子。而派出去作战的将士，却是各部族的兄弟子孙，伤亡令人心痛啊！
反对的声浪，如果搁在前几代，是可以把盟主掀下来。草原主宰换个人当的。
可现在的契丹已经不是以前的契丹了。
他们的生活好了，有了更精美的铁器、陶器、食品、香料、纺织品。而这些都要合作与交换才能获得。
这就决定了部族们不能再独立放牧而继续维持提高了的生活水准。
它们只有联合。
只是跟谁联合的问题。
以前的部族们生起气来，赶着羊自己就走了，盟主想打他们，也要追得上才行。走的人多了，盟主就不成其为盟主了。
现在凡是对生活有点追求、人数比较多的部族，都不能离开阿保机与他的军师新建立的几个大城、还有他们掌握的商队、工匠团体。
他们反对阿保机，不能再一走了之，而是要夺权。
斗争更尖锐了，但同样的，也更集中、更容易控制了。
阿保机这时又祭出了大招：军师说了，此次失利，是因为神明发怒了。因为有的部族不齐心，让他们的小神在拖大家的后腿！
耶律德光的失踪，不是被俘，而是牺牲自己，进入神境，去与至高无上的总神明去沟通了！在大家能齐心之前，他作为人质，会逗留在神境中！
那么大家怎么能齐心呢？当然是把不齐心的干掉。
谁不齐心呢？反对阿保机的就是不齐心的！
阿保机跟他军师联手，生生把这次政治危机，做成了排除异己的运动。
(.=)
本章完
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此次契丹出兵两万多、马也有这个数字，回来的只有一万人，马匹只余几千只。人衣裳狼狈、满脸青紫、拖足抱手，形如叫花团。
受此惨败，阿保机震怒。其实别的酋长也很怒。毕竟他们契丹还是部族联合制，不是中央集权制。阿保机是盟主，不是酋长们的老子。而派出去作战的将士，却是各部族的兄弟子孙，伤亡令人心痛啊！
反对的声浪，如果搁在前几代，是可以把盟主掀下来。草原主宰换个人当的。
可现在的契丹已经不是以前的契丹了。
他们的生活好了，有了更精美的铁器、陶器、食品、香料、纺织品。而这些都要合作与交换才能获得。
这就决定了部族们不能再独立放牧而继续维持提高了的生活水准。
它们只有联合。
只是跟谁联合的问题。
以前的部族们生起气来，赶着羊自己就走了，盟主想打他们，也要追得上才行。走的人多了，盟主就不成其为盟主了。
现在凡是对生活有点追求、人数比较多的部族，都不能离开阿保机与他的军师新建立的几个大城、还有他们掌握的商队、工匠团体。
他们反对阿保机，不能再一走了之，而是要夺权。
斗争更尖锐了，但同样的，也更集中、更容易控制了。
阿保机这时又祭出了大招：军师说了，此次失利，是因为神明发怒了。因为有的部族不齐心，让他们的小神在拖大家的后腿！
耶律德光的失踪，不是被俘，而是牺牲自己，进入神境，去与至高无上的总神明去沟通了！在大家能齐心之前，他作为人质，会逗留在神境中！
那么大家怎么能齐心呢？当然是把不齐心的干掉。
谁不齐心呢？反对阿保机的就是不齐心的！
阿保机跟他军师联手，生生把这次政治危机，做成了排除异己的运动。
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