“嗯!”张士诚沉吟不语，他知道王克柔是出于一番好意，怕自己将來生了跟朱重九争天下的念头，所以才苦苦奉劝，但是，野心这东西就像坟茔里的鬼火，只要冒一个头，轻易就无法熄灭，直到将能烧得东西统统烧光，或者被苍天打下來的惊雷劈成齑粉。
“不过依旧是火器之利而已。”黄敬夫唯恐张士诚被说动，硬着头皮凑上前，大声辩驳，“光凭着刀兵之利，就能定得了天下了，如此，暴秦又何來二世而斩，我等又何必舍死站出來，誓要推翻蒙元，。”
“那先生以为，天下以何而定，难道靠嘴巴來吹么。”王克柔狠狠瞪了他一眼，冷笑着反问。
“当然，当然不是。”黄敬夫气得胡子上下乱跳，喘息着摆手，“当然不是光凭口舌之锋，亚圣有云，仁者无敌于天下，若仁者在位，必尊儒重道，亲君子，远小人，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，四民各守其序，各安其业，而后域内大治，上下同心，众志成城”
“打住，打住，你说这些，我听不懂。”王克柔皱起眉头，连连摆手，“你就直接跟我说一句，打天下不靠刀兵靠什么。”
“除了兵戈之利之外，还要内修仁德，外积信誉。”黄敬夫是秀才遇到兵，满肚子大道理沒人听，只好用尽量简练的语言，概而述之。
“那什么叫内修仁德。”王克柔看了他一眼，继续追问。
“刚才已经说过，其意有三，尊儒道、施善政，兴教化。”黄敬夫毫不畏惧，摇头晃脑地解释。
类似的话，他已经跟张士诚说了不下百遍，自然而然地就形成了一种内在的连贯性和逻辑性，听起來毫无破绽可击，谁料王克柔此人做事向來不按常理，又摆了摆手，大声打断，“行了，行了，你说得再多，我也听不懂，我就是想问你一句，那朱总管在淮扬三地，先救下了扬州百姓六七十万，今年又从洪水中救下睢阳、徐州、宿州等地灾民一百三十余万，算不算仁德。”
“这。”黄敬夫再度语塞，想要承认，却不甘心被人牵着鼻子走，想要否认，偏偏又鼓不起任何勇气。
“我再问你，朱总管在淮扬三地兴办作坊，让那些沒有田地的闲汉，每月都能赚到一、两吊钱养活老婆孩子，算不算仁德。”
“这。”黄敬夫又是一愣，脸色要多难看有多难看，能让街头闲汉都找到个差事干，能赚到比当佃户还多的钱粮，当然不能算是恶政，但这些作坊，却严重动摇了士绅们在乡间的根基，谁想要将田租定得高一些，都将面临佃户门阖家逃入城中找活做工，不再替自己陇头刨食的风险。
王克柔却丝毫不体谅他的难处，像个大胜归來的将军般，继续刨根究底，“我还要问你，朱总管拿出钱财來，办社学，办县学，办府学，办百工技校，拿出钱來资助别人广开书院，让淮扬的孩子凡是父母肯答应的，都能有书可读，这算不算施仁政。”
“这”黄敬夫接连后退数步，牙关紧咬，淮扬之政，最令人痛心疾首的就是这一条，将读书从一件高雅且困难无比之事，彻底变成了人人都能为之，虽然这种遍地开花的方式培养出來的读书人未必能与自己这些“大贤”比肩，但久而久之，必将导致读书人的价钱彻底烂了大街，长袍秀才与市井小贩，地痞流氓同争一份钱粮，却丝毫不会觉得羞耻。
“这，这朱总管乱开学堂，胡解诗书，将儒门经典与打铁之书同列，岂能称仁。”蔡彦文性子远比黄敬夫要急，见后者迟迟驳不倒一个武夫，忍不住跳出來帮腔，“非但不能称仁，大乱之世，必从其始也。”
“呀，，。”王克柔可能是第一次听到类似的说法，惊得两眼瞪起老大，“这可就奇怪了，救民百万不能称为仁，授人以渔不能称为仁，教穷人家的孩子也有书读也还不能称为仁，反倒成了滔天大罪，敢情这仁义不仁义，全在你们这群人的嘴皮子上，给了你们这些人好处就是仁义，沒给你好处都是暴君，如此，我看这部歪经，不听也罢，让开，让开，别污了王某眼睛。”……
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“不过依旧是火器之利而已。”黄敬夫唯恐张士诚被说动，硬着头皮凑上前，大声辩驳，“光凭着刀兵之利，就能定得了天下了，如此，暴秦又何來二世而斩，我等又何必舍死站出來，誓要推翻蒙元，。”
“那先生以为，天下以何而定，难道靠嘴巴來吹么。”王克柔狠狠瞪了他一眼，冷笑着反问。
“当然，当然不是。”黄敬夫气得胡子上下乱跳，喘息着摆手，“当然不是光凭口舌之锋，亚圣有云，仁者无敌于天下，若仁者在位，必尊儒重道，亲君子，远小人，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，四民各守其序，各安其业，而后域内大治，上下同心，众志成城”
“打住，打住，你说这些，我听不懂。”王克柔皱起眉头，连连摆手，“你就直接跟我说一句，打天下不靠刀兵靠什么。”
“除了兵戈之利之外，还要内修仁德，外积信誉。”黄敬夫是秀才遇到兵，满肚子大道理沒人听，只好用尽量简练的语言，概而述之。
“那什么叫内修仁德。”王克柔看了他一眼，继续追问。
“刚才已经说过，其意有三，尊儒道、施善政，兴教化。”黄敬夫毫不畏惧，摇头晃脑地解释。
类似的话，他已经跟张士诚说了不下百遍，自然而然地就形成了一种内在的连贯性和逻辑性，听起來毫无破绽可击，谁料王克柔此人做事向來不按常理，又摆了摆手，大声打断，“行了，行了，你说得再多，我也听不懂，我就是想问你一句，那朱总管在淮扬三地，先救下了扬州百姓六七十万，今年又从洪水中救下睢阳、徐州、宿州等地灾民一百三十余万，算不算仁德。”
“这。”黄敬夫再度语塞，想要承认，却不甘心被人牵着鼻子走，想要否认，偏偏又鼓不起任何勇气。
“我再问你，朱总管在淮扬三地兴办作坊，让那些沒有田地的闲汉，每月都能赚到一、两吊钱养活老婆孩子，算不算仁德。”
“这。”黄敬夫又是一愣，脸色要多难看有多难看，能让街头闲汉都找到个差事干，能赚到比当佃户还多的钱粮，当然不能算是恶政，但这些作坊，却严重动摇了士绅们在乡间的根基，谁想要将田租定得高一些，都将面临佃户门阖家逃入城中找活做工，不再替自己陇头刨食的风险。
王克柔却丝毫不体谅他的难处，像个大胜归來的将军般，继续刨根究底，“我还要问你，朱总管拿出钱财來，办社学，办县学，办府学，办百工技校，拿出钱來资助别人广开书院，让淮扬的孩子凡是父母肯答应的，都能有书可读，这算不算施仁政。”
“这”黄敬夫接连后退数步，牙关紧咬，淮扬之政，最令人痛心疾首的就是这一条，将读书从一件高雅且困难无比之事，彻底变成了人人都能为之，虽然这种遍地开花的方式培养出來的读书人未必能与自己这些“大贤”比肩，但久而久之，必将导致读书人的价钱彻底烂了大街，长袍秀才与市井小贩，地痞流氓同争一份钱粮，却丝毫不会觉得羞耻。
“这，这朱总管乱开学堂，胡解诗书，将儒门经典与打铁之书同列，岂能称仁。”蔡彦文性子远比黄敬夫要急，见后者迟迟驳不倒一个武夫，忍不住跳出來帮腔，“非但不能称仁，大乱之世，必从其始也。”
“呀，，。”王克柔可能是第一次听到类似的说法，惊得两眼瞪起老大，“这可就奇怪了，救民百万不能称为仁，授人以渔不能称为仁，教穷人家的孩子也有书读也还不能称为仁，反倒成了滔天大罪，敢情这仁义不仁义，全在你们这群人的嘴皮子上，给了你们这些人好处就是仁义，沒给你好处都是暴君，如此，我看这部歪经，不听也罢，让开，让开，别污了王某眼睛。”……
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